同样的在西方佛家地火风系中虽没有金与木，但有风，风者，运动也，有木，有生灵，有生机，有动态才会有风，讲究的是一个动字，同样也是可以自成系的世界构造。

    灵魂大家都知是什么，但那是像的存在，看不见也摸不着，而空间与时间也同样如此。

    但到了这时，王修再想创造这三符文时，却是怎么都不到了。

    那就是灵魂，空间，时间！三大概念存在！对应三概念质符文！

    这就是家的五行系，真正的讲究起来，因该是土火 土相合衍生的生命灵动 土火相合产生的金的凝聚！

    木者，生命也，是以，说是木之符文，到不如说是生命符文，木者，离不开与土，两者相合，土方可生木，以是木之符文，也称生命符文。

    经历过土与符文的创造后，火之符文就简单的多了，甚至创造完毕后，王修的神魂只经过三天的修养，在世界珠之力的滋养就快速恢复了，要知第一次创造土之符文时，他可是足足休息了一周多的时间，才缓过劲来。

    最终世界珠形成了依次土，，火，金，木，风六大基础属符文，都是可以对应着现实真正存在的属符文。但到这一步后，王修还觉得不够。

    “谁也没说一定只能要一个系，我就不能两系都有吗？是了！那就金木风三属符文也全都创造来！”

    “接来到底该学家的五行金木火土，还是佛家四本源的地风火？”

    金之符文，某程度上算是土之符文与火之符文相合的衍生，另类的一土之符文固态模式，有了前面的基础，自然没有难到王修太久，难到他的应该是木之符文！

    这样加起来后，就有了九大基础符文，但王修还是没有停止，因为他想到了，除了质与能量以外，还有着真正的概念存在！

    他想到现实除了这六质存在以外，还有，雷，光，暗，三纯粹能量态现像，它们同样可以创生符文。

    这个问题困扰着他，不过他没有纠结太久。

    也难怪家说，生一，一生二，二生三，三生万……原来如此，可不就是如此？大自空，空中生有，有为一，一化为地，地久生，地久藏火，土火相生是为金，土相合乃生木，如此土火金木……回衍生。

    如此，土火，三大属基础符文现后，接来王修就纠结了。

    王修这时才觉到自己的认知，知识的匮乏，这三概念符文，以现在的他本就创造不来，那至少也要是等到自己有着神灵一级的等阶与力量后，才能涉猎的存在。

    是以，到此暂告一段落，王修的符文系初成形，就是土，，火，木，金，风，雷，光，暗！九大基础符文系，还有预想中的三暂时创生不来的概念符文，一共一十二基础符文。

 所以说，火之符文的现难度相比较土与，反而更容易些，因为它本就是能量态的，创造符文的目地本就是为了沟通与控制能量，是以，火之符文可以说是最容易创造的符文，不论是东方还是西方，火焰之术，火球术，火箭术，都是最容易，最普通掌握的能量掌控法门。

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