事已毕，除了那个貌似路过的修者外，并没有一个得益者。

    那洪泾河神耗尽神力而陨，神印被夺永无翻之日。

    那县官也是死的冤枉，官府也是颜面扫地。

    而那被迁移走的村民们，更是后悔莫击，他们离开了原本的村庄旧地，田地，收产什么的都没了，许多人被分到了其他村只能当最低等的佃，生活苦不堪言，这是才知，官府比鬼神还可怕，早知如此，还不如当初血建个大庙好了。

    这事也是在不久后，传遍了各村各县，后来也传到了玉村，老百姓们大多时是愚昧的，也大多时是狡猾聪明的，很快都明白了以后碰到了这事该怎么了。

    玉村村民也同样如此，不知不觉间，每到初一十五，几乎家家都会上不多的一两文钱给王修这个背后的玉河神上一香，或祭拜一二了。

    神灵在恩在威不在德，至少在此界的神灵正是如此，神恩，神威，方是信仰与信奉的依仗。只有神恩不行，凡夫的望是永无止境的。只有神威也不行，那就是邪神，神了，只会有畏，却不会有敬。

    王修自然也是想要恩威并重的，但显然不现实，所以他索只了个，并不多，等待时机，等待积累到一定神力后，才是正理。

    现在这况正在他的意料之中，虽然他没有手，却有无数先的神鬼之，让世人知神鬼的厉害，哪怕是刚刚复苏的神鬼之！

    不过先的神鬼往往收益最大的同时，危险也是如此，比如那屠奢鬼王，不意外没有人降服的话，先期积累到足够香火信仰，从鬼王转换成鬼神问题不大。

    而那洪泾河神就是标准的反例，直接以神力害死县官，楚国朝除非集脑残了，不然一定要灭了他，果然，这洪泾河神就彻底的陨落了，那神印也被人抢去。

    现在这些神鬼先，搞这些事后，也让世人与官府都明白了神鬼的威能，即使当事人并不是玉河神，但先期就有了小小名的他，自然也受益菲浅，毕竟那张赖之死，可是非常蹊跷的，显然是玉河神的手笔，只是相较与其它神鬼，这位要低调很多，即没有降神恩，赐金银，也没有大着胆死朝命官，虽然害了一个人的命，却也有讲，是因为信女刘寡妇的原因，而且死的这人，本在村里的名声就不大好。

    算的上是，最恰到好的理，即让玉村民明白玉河神不是虚假的，也没让玉村乃至更上一面的乡县产生顾忌的心思。

    而那洪泾河神之事传来后，效果就更佳了。

    金乌西坠，天渐暗，玉村的村民秉持着日而作，日落而息的生活惯，纷纷回到家中安歇，只有几富有闲钱燃蜡烛供自家孩儿读书，其余者皆息灯也。