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第九百二十四章 与诸君借取千山万shui(五)(2/10)

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    没几年功夫,就怎么都有两颗谷雨钱的账了,以至于爷爷到最后,便脆睁一只闭一只了。

    看客寥寥,好像一年到就两三人,但是每次都手阔绰得……吓人。

    而黄粱派正是州衣带峰的“上山”。

    前些年想要与黄粱派购买衣带峰的山上势力,就有双手之数,价何止翻了一两番,本就是有价无市的行。尤其是等到落魄山那位年轻剑仙,联手龙泉剑宗的刘羡,大闹正山,一战成名,落魄山顺势落石,首次闯宝瓶洲修士视线中。北岳披云山,落魄山,龙泉剑宗,无论与谁沾上关系,都是一份不可想象的山上香火

    不过也早早看开了,反正中岳地界,大山君晋青,也开始黑手了。

    宋园笑着摇:“郭姑娘,这我还真不知,从不曾听师父说起过。”

    当然,所谓的“盛产金丹”,也只是相较于曾经的宝瓶洲。

    再等到那封自山海宗的山邸报,传遍浩然九洲,等于将那个隐官称呼和名字份,昭告天了。

    黄粱派就愈发疼了,如果说以前商议购买衣带峰的价格,是价,那么如今堪称天价!问题在于那个金丹祖师,对于祖山的答复,很简单,不卖。

    不料落魄山那边,很快就以霁sè峰祖师堂的名义回信一封,是大家朱敛的亲笔回信,措辞极其客气了,说山主如今在外未归,只能让陈灵均与郭竹酒代为参加庆典,在信上顺便介绍了两人的份。

    只是对方的世背景,境界如何,都不清楚。

    至于“小宋仙师”这个称呼,是郭竹酒有样学样。

    最早好像是师裴钱喊来的。

    是衣带峰那位老金丹修士的关门弟

    黄粱派,是个历史悠久的老门派了,祖山名为娄山,位于黄粱国槐安府鳖邑县,盛产金丹。

    人方才倒是想要抢着付钱,奈

    刘云实在是很难将那个混不吝的青衣小童,与一位元婴老神仙挂钩。

    后来落魄山那边所有人就跟着喊了。

    如今衣带峰的镜月,是一绝。

    哪怕不说那陈灵均是一位元婴境,便是那个名叫郭竹酒的女,竟然是陈山主的嫡传弟,关键她目前还是小弟照山上的谐趣说法,可以算是半个“关门弟”。

    郭竹酒好奇问:“小宋仙师,你们黄粱派,与那座已经从七十二福地除名的黄粱福地有关系吗?”

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    得到这封回信,黄粱派甚至专门为此召开了一场祖师堂议事。

    唯一的小问题,就是北岳夜游宴一事,总觉是个无底

    爷爷私底说过这位陈老弟,大前程,了不得啊。

    历史上曾经有过十几位金丹地仙,但是死活就是不了一位元婴。

    反正孙女刘云也从不需要枝招展,搔首姿,与那南塘湖青梅观的周仙,就不是一个路数的镜月。

    成了,是意料之外的天大荣幸,不成,也是理之中的事,总要试试看。

,在宝瓶洲,是个能算“二垫底很勉、三尖又委屈”的山上仙府,如今整个宝瓶洲南边版图,山破碎无数,门派地位就跟着涨船了。

    所以这次掌门趁着一位嫡传弟金丹的开峰典礼,暗中与那位师伯来了一场君之约,如果能够邀请到落魄山修士观礼,娄山这边就不再提及售卖衣带峰一事,可如果落魄山那边婉拒此事,师伯就得亲自走一趟祖师堂商议此事了。

    传闻倒悬山上边,曾经有座卖“忘忧酒”的黄粱铺,卖酒的老掌柜,好像是一位杂家祖师?

    本不奢望那位剑气城的末代隐官会光临娄山,甚至不觉得落魄山会有修士登山。

    刘云对那个青衣小童模样的落魄山元婴供奉,很熟悉了,对方经常找爷爷一起喝酒侃大山,喊爷爷刘老哥,喊自己刘七八糟的辈分。

    黄粱派邀请落魄山修士参加典礼,也就是试试看的事

    逃得过初一,逃不过十五。

    那些与祖山不接壤的“飞地”,相隔一远,学那上宗宗,就有了“上山山”之分。

    酒足饭饱,陈灵均结账完毕,离开酒楼,拍着肚,带登上那条去往黄粱渡的渡船。

    倒是那个叫郭竹酒的少女,刘云背兴趣,好像前不久才来到落魄山,反正是生面孔。

    当时买山的价格不便宜,事后证明简直是白捡,是用一个极低价格手了。

    掌门山主是个年纪很大的“年轻”金丹,不过是一位剑修。当年他曾经派遣一位关门弟,去往骊珠天寻求机缘,结果竹篮打一场空,并无收获,白给了一袋充当过路钱的迎钱不说,另外一袋压胜钱,修士也未能相中心仪的宝,为了与那个国势蒸蒸日上的大骊宋氏笼络关系,就用那袋的金铜钱,买了骊珠天西边的一座山,后来忌惮大骊铁骑的威势,也没有贱卖了山、搬迁离开,这其实掌门也有些私心,那位后来搬迁到衣带峰结茅修行的金丹祖师,在门派里边人缘极差,不见心不烦,就恭请师伯坐镇衣带峰。

    连上山黄粱派都有所耳闻了。