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第九百五十六章 有人敲鼓(3/7)

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挑选一地盘作为宗。”

    清嘉显然对此并无异议,没有任何惊讶神,能够适宜浩然土的蛮荒宗门,数量稀少,恰好金翠城就位列其中,她小心翼翼问:“怎么搬迁走金翠城所有家当呢?再就是如何挑选修士?”

    郑居中说:“跟我走就是了。”

    约莫是担心对方听不懂,郑居中笑着解释:“整座金翠城已经被我炼化为本命,为了瞒过托月山,不脚,连累鸳湖友,在这件事上,确实耗费了我不少时日。”

    方才郑居中之所以会分心,是在考虑一件与双方议事离题万里的事

    而这件事,郑居中只与崔瀺聊过。

    双方的观是差不多的,有灵众生,在修之人的率领,铺路搭桥,往天外走,是一条可见的路,要将那些天外星辰作为桥梁、或是“宗门飞地”,只要棋盘够大,就可以脱离胜负之争,减少整个既定天地的消耗,可能是以人族为首,与各族修士诚合作,在那些天外星辰,拣选宜居之地,繁衍生息……

    但是光有这条暂时难说是崭新“去路”、还是老旧“来路”的通天路,是远远不够的,以防万一,还得用某条前所未有的路径,“往走”,让天地众生皆有另外一活法,则是一条必须未雨绸缪早作谋划的退路。

    绣虎崔瀺穷其学问,终于打造瓷人一事,就是为了与郑居中,也是与三教祖师,证明这个“万一”的恐怖意外。

    现成的例,就摆在前了,你们三位,总不好视而不见了吧。

    郑居中笃定,人族若是既没有找到一条路,又未能找足可保全自的退路,那么迟早有一天,会被自己毁灭。

    就像曾经在上的神灵,毁灭于亲手造就来的大地众生。

    每一个我们不敢承认的自己。

    就是一徘徊笼中的困兽,就是一尊坐大殿的神灵。

    绝大分的所谓得之士,本不知所谓的立教称祖,立教之祇是要什么,称祖所求何事。

    已不,手自然更低,是注定伸手够不着“那帘幕”的。

    凉亭,一个在想着金翠城的生死存亡。

    一个在考虑整个有灵众生的生死存亡。

    大概这就是差异了。

    难怪玄都观孙会笑言一句,人与人之间的差距,比人与猪的差距更大。

    郑居中一挥袖,收起凉亭的那份异象,弯曲双指,轻轻叩击亭

    人间木作,以卯榫为关键。

    在家门。在外学塾。修行在山。

    靠何来相互衔接人心?

    郑居中站起,微笑:“我们都是一盏灯火,在天地间忽明忽暗。”

    言行互为卯榫,人心共作灯火。

    搭建屋舍,抱团取

    之后郑居中率先走月眉亭,带着清嘉散步金翠城,大雪时节,金翠城的殿阁极为壮丽,若琉璃境界。

    跟在郑居中边的清嘉,无法施展法,便一并隐匿形了,在那好似一大殿,有梳灵蛇髻的少女,正在那儿踮起脚尖,伸腰肢,手持竿,敲打冰凌,坠地有一串碎玉声响,少女们的笑声,婉转如莺歌燕语。

    走殿,郑居中带着清嘉来到金翠城外的一条护城河,河面宽阔,桥冰冻结,有许多孩在上边飞奔嬉戏。

    郑居中沿着河一直往上游散步而去,来到一河边堤坝,脚由瘦条石堆砌而成,遍地攒簇密集,石间浇筑糯米浆,再以铁锔和榫使劲夯实,如同鱼鳞层层叠叠,又如老者之瘦骨嶙峋。

    郑居中这些年一直好奇,齐静当年在骊珠天,到底是怎么到的,齐静又到底看到了什么。

    真正让郑居中觉得有意思的事,就是有人到了不他如何心思、依旧不到的事。事有大小之分,只是在郑居中心中,也不一定就有之别。如果一颗山上的雪钱,突然间只能在山折算成一百两银,天形势又会如何?又比如天地间突然所有的三神仙钱都消失无踪了,事态又会如何发展?

    听说崔瀺年幼时,有个家族辈,不许看那江湖演义小说和才佳人小说。

    以及不许崔瀺棋,因为觉得聪明人容易痴迷此,白白消磨大好光,耽误治学,不务正业。

    清嘉转看着郑先生,片刻之后,她自顾自笑起来,壮起胆:“先生,如何看待男女一事?恕我冒昧,先生可曾有过心仪的女?”

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