平安说：“说真的，你没必要去桐叶洲。”

    “行了，别劝了，你要是螯鱼背的刘岛主，如此挽留，我留就留了，你就是个大老爷们，烦不烦，就算你不烦我也腻歪。”

    郑大风打趣过后，沉默片刻，摇正：“仙尉要是不当看门人，即便他成为落魄山的谱牒修士，火候还是不对。”

    陈平安能够一直忍着不将仙尉收门，始终把仙尉放在“山脚”而非山上，等于是相互间只以友相。

    先前那份手稿的序文，开篇“士仙尉”四个字，在郑大风看来，其实要比之后的容更加惊心动魄。

    郑大风这么天不怕地不怕的，说句难听的，当时他看到这开篇四字，当场发麻，也就不是练气士，不然就要心不稳了。

    陈平安说：“那我跟崔东山事先说好，你就是去客。”

    郑大风突然转，盯着陈平安，沉声问：“陈平安，你怎么回事？”

    陈平安苦笑：“一言难尽。”

    因为郑大风刚才锐发现一个细微古怪，陈平安在望向小镇旧学塾那边的时候，时不时皱眉，心复杂，但是唯独少了一份陈平安最不该欠缺的绪，就是伤。郑大风不比常人，甚至在某些事上，要比小陌这样的飞升境大修士更能理解真相，所以才能一瞬间就察觉到不对劲。

    人之七六，既可被后世修之士分割，好似那上古时代推行的“井田制”，通过路与渠将修士心田错划开成一块块。事实上，后世山上的仙府，山的宅屋，城池的坊市，地理上的山与，陆地与海，天时的一年四季，再细分为二十四节气，广义上何尝不是如此作为？

    练气士如此作为，等于将杂草丛生的，了一个最直接彻底的归拢和区分，这才有了真正意义上的“心为百骸之神主”，继而奠定了“人灵于万，心主于百骸”的事实，有此成为人间共识，练气士将那些耽误修心的一一剥离来，因为变荒原作田地了，练气士就可以只在关键“府”耕细作，再来区分稻谷与稗草，就要简单多了。最终将此举，作为一条越过重重心关、用以证生的捷径，而在远古岁月里，人间地仙想要维持本，又可以将一丝剥茧再归拢起来，只是先如扫地一般，再将落叶尘土倒了屋，并不会扫地门丢弃，因为皆可作为游走在光河中的压舱石。

    许多的问题，是郑大风在年少时就有疑惑，青年时就去百般求证，壮年时犹然一知半解的，但是比起任何一位小镇本土人氏，即便加上那些福禄街和桃叶巷的练气士，郑大风都算当得起“心灵秀”一说了。只说围棋，郑大风的棋力，就甚至要在朱敛和魏檗之上，虽说这跟朱敛只将对弈手谈视为小、从来不愿多心思有关，但是换个所谓国手的棋待诏，去与老厨看？

    郑大风无奈：“就这么喜自讨苦吃吗，真是江山易改禀难移，服了你了，换个人，我就要说一句狗改不了吃屎，活该劳心劳力又耗神，反正是自作自受，怨不着别人。”

    陈平安应该是将几剥离来了，至于是几，以及用意如何，郑大风就不多问了。

    家家有本难念的经，当一个人关起心门来，宛如闭关锁国，隔绝天地。

    难怪陈平安如今还停滞在元婴境。

    陈平安双手互相抵住掌心，轻轻搓动，笑：“我这条修之路，路当然是野了，不过此中滋味极佳，也不止是自寻烦恼的庸人自扰，至于如何回甘，不足为外人也。”

    良时如飞鸟，回掌成故事。

    郑大风贼兮兮笑：“听魏檗说，君在披云山逛过了山君府诸司，突然改变主意，打算在这边多待几天。”

    陈平安说：“嗮被有用，她一个女，会愿意跟你和仙尉住一起，想什么呢。”

    君不愿离开，打定主意要多观察福地之外的广袤天地。

    好像就跟裴钱当年去乡塾上学差不多，能拖几天是几天。