师堂嫡传，或是只需等静待后来天时有变，泥瓶巷少年便可以应运趁势而起，抓住了几桩法机缘，一路修行顺遂，逐渐褪去泥土气息，换上满气。

    而那个材消瘦的背剑者，大概就是未曾钱买山的泥瓶巷少年，单纯靠着一拳谱，登堂室，拳意上，就此走上了一条纯粹的武学之路，离乡后闯江湖，可能会如某位大髯游侠那般投军伍，四漂泊不定，再落叶归，也可能是学某位宋前辈早早积攒一份家业，有一天会金盆洗手，饴孙。

    至于当在禺州境那座寺庙，手持游山之杖，登山看云起的儒衫文士，兴许就是既未修、也未习武的一位读书了，在大骊官场仕途升迁，可能会飞黄腾达，衣锦还乡，光耀门楣，也可能郁郁不得志，或贬谪或辞官，归隐林泉，赏玩月。

    陈平安受限于当的元婴境界和符纸家底，巧妇难为无米之炊，所以打造来的七分，修士武夫境界都不。

    倒是陆沉边这位，作为辅弼、藏在暗的两位“陈平安”之一，算是舍得本钱了，用上了一张材质极为稀缺的青符纸，所以才能塑造一位金境武夫的骨架格，相信另外那位陈平安，就该是一位金丹地仙了，如果陆沉没有猜测，定然是材魁梧、五大三的鄙形貌，让人一看就是那混江湖的莽夫，实则却是一个拥有数把飞剑的练气士，反观泼墨峰这个一看就是个仙风骨的山中神仙，若是有谁觉得修士孱弱，试图近搏杀，只会倒灶。

    兴许落在山巅修士中，陈平安这些谨小慎微的举措，都是些稽伎俩。

    可能够看破真相的山巅修士，除了吾洲这与陈平安起了大之争的修士，属于个例，换成一般的飞升境，又有几个能不把城刻字的“年轻”“隐官”当回事。

    隐官这个衔很有分量，尤其是“年轻”这个前缀更可怕。

    就像陈平安在托月山一役，在那山巅，胜负已分，尘埃落定，负责镇守托月山的大妖元凶，这位藏不的飞升境剑修，一颗颅被斩，难免心有不甘，觉得陈平安是靠着凭空得来的境界，又依仗那把剑和纯粹神，属于胜之不武。

    当时陈平安只用一句实话，就让那位托月山大祖首徒心服服。

    大致意思，陈平安要是有他的悠悠龄，那场问剑，他都看不到陈平安的人。

    就在此时，夜幕沉沉，氤氲府赵浮现一尊巍峨法相，屹立于坠鸢山祠庙之上，怒：“程虔，张筇，你们不要欺人太甚！”

    心积虑，谋划至今，殊不知千算万算，赵浮如何都算不到闭关之时，即将正式炼山，却惊骇发现坠鸢、乌藤两山纹丝不动，铁板一块。

    远石崖那边，金阙派掌门真人与天曹郡张氏家主，只觉得赵府尊骂得很有理，设地，换成他们，恐怕也会如此失态。

    陆沉笑呵呵：“一方骂得理直气壮，一方被骂得不算冤枉，歪打正着。”

    云海中一条仙槎渡船隐匿踪迹，那位湘君祖师捎上温仔细和老妪，遥遥使了一门缩地神通，来到合山的山门。

    温仔细瞧见那棵密密麻麻攒集着虫的合树，再抬望向山赵浮那尊气急败坏的法相，笑：“这是闹哪样。”

    湘君祖师还是没有与他们说明来意，而且没有选择御风，只是徒步登山。

    一个年轻的账房先生站在桌上，看着那三位貌不俗的不速之客，账房先生畏畏缩缩，牙齿打颤，问不话来。