，气血翻涌如河，沿途座座窍如关隘，似府邸，城雄镇！

    那位武夫“”，现了一张好似蛛网的雪白丝线。

    “学武之始，初窥武门径，泥胚境。”

    “过此境门槛时，真气散若网，屏气凝神即收网，凭借拳招桩架，聚拢真气骤停时，便是气沉丹田，不动如山，自尝试着定如一尊泥菩萨。此境学问之妙，在‘散’与‘沉’，能够凭借武夫真气反哺的骨气血，能够将饮沉积杂质散外，平时练拳走桩，汗如雨在外，气血甘霖在。”

    “此境圆满时，在于找到了一先天之气，纯粹真气凝为一条线，转如奔雷，一线蜿蜒如蛟龙，跋山涉，翻江过海。”

    场那尊武夫气象开始现变化，一纯粹真气，如火龙游走不定。

    “‘气沉’之地，如人拣选一地，夯实地基，搭屋建宅，就像陋巷小宅……”

    说到这里，陈平安略作停顿，脸温柔几分，只是很快就回过神，继续说：“一气呵成，即是武夫同时以骨作栋梁，以血起墙，将那后天污秽浊气，甚至是舍得将天地灵气，都一并散去，悉数驱逐境，一座武夫天地，宛如国无二主，唯我独尊。武夫何谓纯粹，此即纯粹武夫。武夫要与自较劲，要与同辈武夫较劲，更要与这方天地较劲，才是真正的武夫，哪怕此境屋舍依旧简陋，但是气象远，心气极大。”

    “第二境木胎境，逐渐魄韧，气血旺盛，此境大成，真气反哺、渗透至骨肤，以那气沉之地作为本命窍，向外开疆拓土，一一壮大真气转所走路，如将一条颠簸崎岖的乡野泥泞小路，开辟为平整宽阔的官驿路，经络扩张，越来越凝练的真气转就越顺畅，故而此境既能够最为直观勘验一位武夫骨好坏，同时最是考验一位学武之人的耐心和韧，必须以一最笨的磨功夫去……‘开山’。”

    说到这里，陈平安意识双手袖，双拳虚握，轻轻放在膝盖上，神炙：“曾有前辈教拳，专门在此言语一句，山上神仙神仙山上，武夫偏要以双拳开山，遇见不平事，我以双拳平之，我辈武夫大直行！世崎岖羊小，就由我来为自己，为这后世，开辟一条关大！故而武夫在此境越是吃苦，越是肯死功夫，未来成就，可以不输佛门金刚不败之和家琉璃无垢之。”

    当陈平安说到“故而”二字之时，他已经恢复常，语气也自然而然趋于平缓，只是伸手拍了拍那张树叶，“一境二境，草木之别。”

    陈平安看了曹逆。

    钟倩也转看了当今天的剑术第一人，上有一让钟倩很熟悉的武夫气象，毕竟他自己就曾是这么走过来的，曹逆可以啊，上就会是第二位金境了？

    在一古战场拥有一颗武胆的曹逆，喃喃自语：“拳能败敌，拳可杀人，拳可让武夫成为沙场万人敌，但是武夫双拳，也能救人度世平天。”

    但是颇为奇怪，曹逆正了正衣襟，作为纯粹武夫，询问之事，却是离题万里，“请教陈先生，心中何谓君与臣，何谓读书人。”

    陈平安略作思索，回答：“君者，何也？圣人曰能群也。君主以礼正国，治国如烹小鲜，术兼备，王霸并举，便可以举重若轻，国祚绵，百姓安居乐业，帝王家天而让利于民。若是帝王君主不得人心，可以降为庶人，同理，庶人得民心，自然可以升为君主。反观君者，醇儒者，礼之践行，法之原也。君与天地相参，动如天帝。制天命，裁万，慕其在天者，不如敬其在己者。”

    “斗者，忘其者，凡斗者，必自以为是而以人为非。轻则任侠意气，有恩报恩有仇报仇，如武夫蒋泉。也有求名求利，仗势欺人，肆意以武犯禁。重则轻死而暴，一往无前，舍取义者有之，匹夫逞血气之勇让位者血溅当场者亦有，负古风真豪杰者，轻王侯者亦有，只是相对数量不多。”

    “星宿坠落，灵气转，鬼神并起，混淆，幽明难辨，异象横生，你曹逆是武夫之人，亲见这般千奇百怪匪夷所思，是何心境？”

    曹逆答：“君觉其平常而小人其怪。”