太大的改。

    尤其是他不知什么时候海就藩后，大明或许会在一个他都想不到的时间就彻底崩塌。

    解决冗员、就等同于提地方办事效率，而这件事将是朱由检将要提上解决行程的事。

    解决冗员，就代表要裁撤大量官员和胥吏，并且对官员制度、胥吏制度，甚至科举制度实施彻底的革新之举。

    今年燕山学府就要有四万多学毕业了，其中年纪大，有能力的完全可以放为官，而年纪小的可以从吏开始起，或者前往乡野教学。

    不过他们的现，就代表胥吏一词要消失了。

    大明必须给基层的胥吏一个往上爬的机会和希望，改革官职必须提上行程。

    只有改革之后，才能让朱由检将燕山学给安排大明官员系统中，从而解决冗员的问题。

    这么想着，朱由检心沉重不少，而这时一颂佛声从他耳边响起。

    他侧看过去，所看到的是乌泱泱上百人的和尚正在敲着木鱼，从他们旁错过。

    “这么多男丁都去当了和尚？”

    见到这么多男丁和尚，孙传皱眉，而朱由检听了他的话也不由看向了孙守法：

    “让人查清楚河西之地的和尚和士，以及其他教派的人有多少，尤其查一查他们的田亩数量。”

    “是……”孙守法应，而朱由检也带着人，跟在和尚们的后继续走动。

    这不走还好，一走才发现在武威县中，有很多各占地十数亩左右的佛寺、清真寺和馆。

    这些寺庙整个铺设砖，它们的砖有象石那样的光泽，并且很结实。

    其中有一个很大的佛寺，占地甚至达上百亩，以至于他的面积超了原庙址的面积，其中僧人数量也让人看的发麻。

    “走、去看看。”

    望着这堪比乾清的大佛寺，朱由检带着孙传他们走了去。

    一寺庙，朱由检就看到了数十名信徒在左右，跟着一些僧人请教问题。

    也有僧人想来为朱由检解惑，但当他们看到曹文诏和孙守法，以及材大的孙传后，纷纷望而止步。

    就这样，朱由检来到了寺庙中诸多庙宇中央的一座佛殿，而当他走去后，所看到的是一尊十丈的卧佛。

    卧佛整涂金，披着五颇六的彩衣和服装，听旁边信徒和僧人的话，它的名字叫释迎牟尼佛。

    朱由检对佛不佛的不兴趣，他所兴趣的是看到旁边正在对这尊佛像行礼拜的数十名信徒。

    “殿、这些佛寺明显违制了，要不要……”

    曹文诏上前小心翼翼的开，而朱由检闻言只能皱眉令：

    “让锦衣卫办案，没有朝廷发度牒的僧人和士、以及其他教派的人，纷纷给我制还俗。”