都牵扯到了京城，牵扯到了皇，牵扯到了司礼监、阁、皇兄上。”

    “有的事发生之后，不是孤想追查就能追查的。”

    “该争的他要争，而该忍的也要忍……”

    “难就任由那些贪官草菅人命吗？！”孙传心里憋屈难受，而朱由检却表平淡了来。

    他看了一顾秉谦他们，顾秉谦他们瞬间收回神，老老实实的观鼻、鼻观心，而朱由检继续正视前被灾民吃的只剩树桩的榆木，堂堂皇皇的开：

    “何谓任由？”

    “那官员该杀的杀，该放的放，该发的发，这已经是朝廷和孤能的最大公平。”

    “贪官防不住，也止不住，今日杀了明日有，明日杀了后日有，络绎不绝……”

    “你难以为你面的人没参与面的事吗？”朱由检反问孙传一句，让孙传为之语。

    可对于这样的语，朱由检没有嘲讽孙传，而是苦婆心：

    “自然有，不仅你有，便是孤也有。”

    “别以为上位，四之人便对你忠心耿耿，清正廉明。”

    “须知权势距离你越近之人，反而也是受权利荼毒之人，守不住本心，便变为你中的贪官污吏了。”

    “今日杀了阉党，明日又起一个浙党，明日杀了一个浙党，后日又起一个东林。”

    “官官相护的局势，贪官是杀不绝，斩不尽的，而燕山官员也不可能人人如你孙传、如那杨文孺一样自命不凡，自命清。”

    “尚需知贪恋权势钱财之人，要比贪名之人更好用。”

    “贪腐之人用了岂不是害国害民？”孙传中憋着一气，但他也知朱由检说的很对。

    “你看看那满朝文武，又有哪个不曾贪腐？”朱由检恨铁不成钢的摇：

    “他在那位上，尚且能办些事，哪怕有些贪腐，至少底的百姓还能活。”

    “这样的人是贪腐？非也，这样的人反倒是忠臣。”

    “所谓佞，是拿了俸禄不办事，反过来还盘剥百姓之人。”

    “照殿所说，那阉党之中岂不是个个是忠臣，没有臣了？”孙传对朱由检的说法并不赞同，而朱由检却摇：

    “个个是忠臣，却也个个是佞臣……”

    “是忠是，只在一人的一念之间。”

    “能用则忠臣，不能用则佞……”

    说到这里，朱由检看向了孙传，却见他默默不语的模样。

    朱由检本想转离开，可孙传却开：

    “官依旧觉得，此术乃驭世之，而非经世之。”

    “官自幼年开始变觉得我朝重驭世之，而轻经世之，因此才决定学经世之，只为学成之后上报国恩，报百姓。”

    “殿之言确实字字珠玑，可我孙伯雅学的便是经世之。”

    “倘若学不能以致用，那我所学又有何用？”

    “况且圣人云，自古皆有死、人无信而不立，业无信而不兴，人不诚而无，心不诚而无品……”

    “殿话中教导，官铭记于心，可官即君禄，便为人臣，为百姓父母官，便要对得起这官袍的事。”

    孙传言之凿凿，朱由检也知面对他这人，自己是很难说动的，因此只能叹气一：