在十七世纪，一个地方富不富裕，发不发达，看的不是什么科技和各，而是主要看百姓手里的耕地和人数量。

    因此，在屡次的移民中，四川四百二十多万人此时大量聚集在成都平原、岳池平原、安宁河谷平原、江彰平原等四个地方。

    即便四川大分地方都不能像南溪村一样家家每天吃上一顿，但隔三差五吃还是没有问题的。

    个农民分散上几千平米的耕地上，驾驭着耕开始犁地，为来年的准备。

    如，朱慈燃顺着省向南骑行，一路上看到的只有广袤的田地和稀疏的农民。

    这四个平原占据了四川七成以上人，剩的三成则是生活在川东地区的丘陵地区。

    在朝廷的黄册上，历经十年时间，五省人从二千六百万，降低至一千三百万人。

    建昌府虽然有安宁河谷平原，也能达到人均十亩的标准，但人过于稀少。

    建昌府的安宁河谷是四川省仅次于成都平原的第二大平原，加上洪承畴使用劳改工在当地开垦了许多田地，因此当地田地数量达到了二百六十五万余亩。

    云南八百六十余万亩，贵州七百五十万余亩，广西一千六百七十余万亩，广东两千九百余万亩，福建两千二百余万亩。

    他看过的人黄册，天启四年时，估算云南有二百余万人，贵州接近三百万，广西接近四百万，广东接近七百万，福建接近一千万。

    不仅如此，连学校发放的校服，也是清一的圆领袍。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

    五省的在册耕地分别是二百万，五百万，一千二百万，两千六百万和一千八百万。

    到了四川，这里就是大汉文景，大唐贞观。

    十年时间，大明迁移走了近一千三百万人，而五省耕地却在清查之中逐渐浮面。

    同样是旱，同样平抑粮价，山西每石八百文，川东却只有山西一半的米价。

    虽然只是隔着秦岭和大山，但四川的百姓从没有担心没有粮吃的况。

    这其中代表就是成都平原和安宁河谷平原，的四川最发达的还是成都府，不仅仅是因为人多，也是因为百姓手里的耕地基本能保持在人均十亩左右。

    河西就是盛唐时期，国力繁荣而百姓尚有负担的开元盛世。

    迁移到这里和留在这里的百姓，往往能照规矩获得十亩自耕地。

    在耕地上，被糊多年的田地数量也终于落石，从纸面六千三百万亩，为真实况的八千二百万亩。

    骑在车上，朱慈燃望着田野间劳作的百姓，心也开心了不少。

    建昌府境虽然有大凉山，并且有二十二万人，但这并不说明他们人均资源少。

    西南少民想要分田地，也得首先承认自己是大明民，然后才能照大明民的标准来获得迁移田。

    山西还在吃白煮菜，四川却已经家家养起了牲畜家禽。

    如果说山西让他看到了人稠密遭遇天灾是什么样，陕西让他看到了新政推行，迁移人后遭遇天灾又是什么样，河西让他看到了大明边疆是什么样，那四川就让朱慈燃看到了没有天灾人祸，颁布新政的地方是什么样。

，只有少量少民风格的建筑。

    哪怕川东地区经历着旱，但即便是遭遇旱的川东，其米价也不过四百文每石。

    也因此，只要大明开设官学，那学的一定是官话，用的一定是汉字。

    陕西就是唐代开国，百姓急需安稳的武德年间。

    不过说少民也不太合适，因为在天启九年的《昭告天行文书》中，朱由检和朱由校两人是统一承认了“夷华夏为华夏”的统战思想。

    各省人分别降甚至腰斩，消失的人都迁移往了麓川、趾、旧港、琉球府三地。

    “辛苦也好，忙也好，等来年秋收，又能过一个好年了。”

    经过移民开垦和耕地普查，到天启十四年腊月时，五省人是云南一百六十余万，贵州一百五十余万，广西二百八十余万，广东三百二十余万，福建四百余万。

    朱慈燃游走了一圈四川，发现四川的耕地基本都是人均六七亩，分地区可以达到人均十亩。

    用三千万亩耕地养四百二十几万人的结果就是如此，这样的场景让朱慈燃更好奇移民更彻底的云南、贵州、广西、广东、福建等地。

    所有人都很忙碌，以至于朱慈燃在一个村落停准备打都找不到人家，只能去村官所打满继续向南骑行。

    如果要用王朝来对比，那山西就是黄巾之后北方瘟疫大行的汉末三国。