广州城虽然繁华，但相比较京城，那是拍也不及的。

    “还是乡村好玩些，城里没什么玩的。”

    公元1628年，明毅宗崇祯元年。

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    瞧着这群穿金银的人，朱慈燃和刘顺四人好似了大观园的刘姥姥，四张望。

    “行！”店主这话倒是说的很有意思，朱慈燃他们听后也表示知了，因此在吃完了面后，他们便骑车顺着路边的路标，向第街发。

    人的变多，最引人瞩目的便是街上踩跷、烟火嬉、舞龙戏狮、使械的杂耍班，以及在戏台上表演“走海倭宝”等江湖把戏的戏台表演。

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    过了不到一刻钟的时间，他们四人就穿上了绸缎的圆领袍，稍微洗漱了一，除了有一些黑瘦外，倒是和城里的百姓没什么区别了。

    在玉带濠，朱慈燃看到最多的就是卉店，这从街上男女喜在上的形象就能知为什么卉店会那么多。

    她们大多背着一个斜跨的布包，包里装有一些胭脂粉。

    在他里，广州两岸的游人或是临赏景，或是悠闲品茶，又或者在木行等手工业作坊定制家，也有在铜锡老店亲手敲打茶壶、刻字镌碑的书生游人。

    这一年，李自成还在当驿卒，张献忠更是落乡间。

    “这里是卖首饰的街，怪不得那么多女的……”

    朝廷不准佩镯钏，结果一样有人，有的妇女还用金链把耳挖、牙签、摄、小刀串起来挂在前，作为装饰。

    虽然也是穿着绸缎，但没有了许多夸张的饰。

    不想沾惹胭脂气的四人把车停在了官府的驿馆，徒步走回了玉带濠。

    这也正常，毕竟他从小生活在京城，对于城池的繁华他有会。

    由于玉带濠沿着一条河，一路向南，因此在往南走的路上，各类冲天招牌夺人目，呈现一派闹景象。

    “算了，明日继续发吧。”

    不过逛街这事，往往还是女人偏多，只是相比濠畔街，玉带濠的女人穿搭稍显正常了。

    在濠畔街，穿各纻丝绫罗纱衣服的少女、妇人穿梭往来，香雾成阵，满城。

    他想这天是汉家的天，他想这天是大明的天，他想这天是自己的天。

才是农民，了城里你就是城里人了。”

    怀着心里的难受，刘顺勉挤一个笑意：“卑职……领命……”

    “我都在农忙的时候回去养猪，来到城里，你看看，我还不是绸缎穿在上面？”

    “先去第街买衣服，然后去濠畔街。”

    除去这些，还有商铺、酒楼、茶社、当铺、钱庄、相馆、画寓、戏台、浴堂、庙宇、民房等错落其间的建筑。

    《皆明》

    朱慈燃看到了沿街店铺清一的贩卖女成衣、首饰、这才反应过来那店家的表是什么意思。

    这一年，后世穿越而来的朱存极要求活，他要用手中之刀杀一条血路。

    这一年，大海盗郑芝龙成功上岸，被授以游击将军。

    回驿馆的路上，朱慈燃也抱怨起了自己的选择。

    有一些的人，还会金质如意形牡丹、凤鸟束发冠，耳朵上有葫芦形耳坠，工致绝。

    他不想有扬州十日，他不想有嘉定三屠，他不想有广州谢恩里。

    朝廷不准民妇穿的大红衣裙，一样有人穿，还有人穿沉香、元、酱、玉等五彩斑斓的衣服。

    相比较满是女人的濠畔街，这繁华狭的玉带濠才更适合他们四个老闲逛。

    这一年，崇祯帝平台招对袁崇焕，袁崇焕大胆提五年复辽计划。

    除去卉店，其次最多的就是书店，然后是胭脂粉店和各小吃摊店，以及镜、成衣等店铺。

    朱慈燃不在意这些，他更多的是在验广州城的人文风景，因此他的目光多在四周行人与街店铺里的百姓上。

    照面馆店主的话，换了行的他们来到了濠畔街，但一来到这里他们就傻了。

    不过对于这些建筑，朱慈燃兴致缺缺，不太兴趣，并且随着时间推移，玉带濠的街上人渐渐变多，继而熙攘，车龙。

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    “去濠畔街嘛？有什么好玩的吗？”朱慈燃反问，但店主的表却耐人询问：“去了你就知了。”

    只是由于逛街的人太多，刘顺等人生怕人群里有人行不轨，因此在简单逛了一圈后，他们就带着朱慈燃返回了驿馆。

    “这群人不怕被抢吗？”

    觉没什么意思的朱慈燃选择继续发，这话让本以为能休息几天的刘顺几人像死了亲娘一样难受。