之所以这些大湖大泽会消失,和后世增的人
是有直接关系的。
因为一旦挑起一场宗族械斗,那遭遇的将是两族共同放的局面。
“差不多就回城吧,京城周围的秋收况问题不大,不必担心了。”
朱由检说起了太监和女的事
,他认真讨论过,觉得两京和凤
皇
的
女太监未免有些太多了,每年要消耗
帑六十几万两银
。
哪怕清末民初,河北之地都有三千万人,到了后世更是
达一亿。
“哪怕是女,十三岁以上者
,至二十岁放她们
嫁人。”
说到底,这个时代的河北还有许多大湖大泽,尤其是以周二百里,接纳了河北西来
上游来
,并且连通了上
游的数十个州县的三角淀最为
名。
“他们算不得虎,地方少民也算不得狼,只不过是稳固疆域罢了。”朱由检轻描淡写的说着,同时喝了一杯茶。
它规定了对不同等级﹑不同犯罪行为论罪判刑的基本原则。
哪怕是贪污的官员,多也就是斩首或
放,连凌迟都
不上。
总的来说,也就是小罪挨鞭,大罪遭凌迟,不大不小通通
放。
《名例律》是《大明律》的纲领,一共四十七条。
说着这些,旁边的曹化淳不免有些心酸,朱由检也意识到自己说到自家曹大伴的痛了,因此改变话题:
“既然这样,那从今岁起,各地囚犯一旦违反《大明律》之中的《名例律》,受徒﹑﹑死三刑者尽数
放岭北行省,凌迟和十恶除外。”
“宗族的械斗,日后不再放岭北、乌斯藏、南州三地,而是改为
放至少民人
稠密
。”
朱由检之所以告诉毕自严,也是想让他作为阁首辅,对各州府县官员起到宣传作用罢了。
其中“五刑”条规定刑有五,即笞,杖﹑徒﹑
﹑死五刑。
由于是被放的,而且是全族
放一个地方,因此
放并不影响他们的团结
。
由于律法制定的十分苛刻,所以一般杀人、寻衅、聚众斗殴的人都往往要被判放,并且不是一人
放,而是一家
放。
“殿此举,倒也算得上驱虎吞狼了。”
朱由检对毕自严开,毕自严也仅仅只是一秒愣神,
一秒就反应了过来。
朱由检的本意是直接取消太监制度,但朱由校并不同意,所以两兄弟选择了这折中的办法。
今年不过才过了八个多月,就已经有三起宗族械斗,而他们也被放到了南州、乌斯藏等地,人数超过三万人。
本章尚未读完,请击
一页继续阅读---->>>
“乌斯藏的汉人数量已经差不多了,洪承畴那边也已经准备兵袭扰南虏。”
好好生活吧。”
“十恶”条规定了谋反﹑谋大逆﹑谋叛﹑恶逆﹑不﹑大不敬﹑不孝﹑不睦﹑不义﹑
等十
所谓“常赦所不原”的重罪。
在“六律”的条款中又有凌迟
死﹑边远充军﹑迁徒﹑刺字等刑罚。
“我与皇兄商量过,日后除了天阉之人可以割去烦恼外,其余自阉的人都不能
。”
他要把宗族械斗从斗转变为外斗,用来巩固大明的边疆。
这事
,对于
来说关系并不大,因为现在
帑和国库已经分离,除了修葺皇
外廷需要
钱外,其它的皇家工程都是皇帝自己掏
帑。
这样的风气,从天启六年就开始扼制,到天气十七年依旧有这现象。
就大明的
况来说,遭受凌迟的人基本都是人贩
和
、私通、谋害亲夫、妻女、父母的人。
放到了地方后,他们依旧能团结,并且因为
无可
,因此到了地方后,谁一旦欺负他们,他们就将施以报复,再次械斗。
他看了窗外,毕自严等人也
了
。
除了三角淀,白洋淀和五淀也是极为
名,河北之地的河网并不比南方少。
不过天阉之人的规则一之后,日后太监的数量或许会骤降至数千人,但也不排除有人会假装天阉之人来
。
对于他们在放地上的械斗,朱由检也十分无奈,所以在经过考虑后,他准备修改这一条律法。
反观的大明,虽然少了燕山县,但即便如此,
三京皇的
女太监多达四万多人,一
气放
一万多名
女,保留两万太监和一万
女比较合适。
由于时间到了午后,秋老虎有些发威,因此朱由检也开:
这些严苛的律法加上地方拱卫营的驻扎,即便是械斗成的江南、福建、两广、湖广、江西等地的宗族都老实了不少。