也抬对朱由校解释：

    “是燃哥儿的奏疏，主要是说……”

    朱由检解释着，朱由校闻言心不在焉的了。

    刚才的烟火味冲散了他脑海中朱由检对他前番的话，可现在受百姓们啜泣的气氛，此刻他也再度想起了自己的不足。

    他知自己不如自家弟弟亲易近人，也知他天凉薄，对百姓“疼”不起来。

    在他看来，他只要能让天百姓吃饱，就是一个盛世之君了。

    他不理解自家弟弟为什么想让百姓闲来，因为他觉得百姓闲来只会生。

    他更不理解自家弟弟中的“时代变了”是什么意思。

    他的沉思，朱由检看在里，却不知怎么解释。

    过了许久，朱由校才重新动筷，夹了一片放中，好似自言自语般的低语：“时代变了，是何意？”

    “时代变了啊……”朱由检一气，然后对朱由校说：

    “古往今来，诸多国家的制度的演变过程大概可以分为落制、隶制、分封制、中央集权制四。”

    “其中，落制作为踏文明的第一政，主要是以落或落联盟作为统治对象，以“公天”为心的一制度。”

    “落制以维护民的利益为目的，将多个落连成一。”

    “落联盟领袖由大家共同推选，领袖的继承则采用禅让制，而其主要是通过血缘和结盟的方式的来达到维持统治的目的。”

    “到了“禹”时期，以往的禅让制发生了改变，古老的禅让制变成了世袭制，代表着“公天”的落制转变成了代表“家天”的隶制。”

    “此外隶制还改变了落制以往主要通过血缘和结盟的方式维系统治的方式，转而通过军队来达到维持统治的目的。”

    “到了商朝时期，人们又在隶制的基础上萌发了分封制的萌芽，开始现了诸如侯、伯之类的分封诸侯。”

    “在周灭商后，周天为了巩固周王朝的统治，将王族和功臣分封到各地各自封建国，企图以血缘关系为纽带，宗法制制度为心的方式来达到维持周王朝的久统治的目的。”

    “到了战国时期，由于封建经济的发展和新兴地主阶级力量的增，在秦始皇横扫六国之后，秦始皇为了巩固其对全国的统治，避免再次现东周列国相互征伐的局面，建立起了一相对完善的以权力归于中央，削弱地方为心的中央集权制，而这制度也随着历朝历代的不断完善，一直沿用至今……”

    朱由检说了古往今来的政治制度，但这些朱由校都知，他不明白这个时代变了有什么关系，莫非是中央集权的制度不行了？

    带着满脸的疑惑，朱由校直勾勾的看着朱由检，而对此，朱由检也开说：

    “这四制度，实际上对应了远古共产制、隶制、封建分封制、封建集权制。”

    “后两者虽然有分封和集权之分，但实际上都属于封建制，是一制度。”

    “这三时代，对应的也分别是石，青铜，铁等三时代。”

    “说清楚些，便是需求导致生产模式改变而促的时代步。”

    朱由检怕自己说的太多，导致自家哥哥理解不了，因此故意停顿了。

    不过他低估了自家哥哥的理解能力，在他停顿的时候，朱由校便主动开询问：

    “弟弟的意思是，现在大明已经了一个新的时代，所以一系列的制度都应该跟着改变？”

    “可是，改变一制度并不容易……”朱由校皱着眉，他自认为自己不是那能创造一新兴政治制度的皇帝。