为什么如此显赫的柴窑，却不见现、甚至连窑址都没有找到呢？

    网上专门关于柴窑存世稀少之原因的分析文章很多，但是总结起来，无非是几。

    一是时间短说。

    柴荣皇帝才在位5年半就离世，离世后仅几个月，柴荣皇帝的手大将、拜把兄弟赵匡胤即发动陈桥兵变，把后周的孤儿寡母赶了台，建立了大宋王朝，而赵匡胤上位之后，柴窑很快停烧了。

    柴窑开足力前后也就烧了4年左右时间，产量不会太。

    二是易损坏说。

    柴窑当时主要作为烧制军需资的，要求质轻、实用，便于携带，且不一定都有落款。

    质轻必然胎薄易碎。加上行军颠簸、硝烟战火，损坏多也是有理的。如果真的很少落款的话，后人即使偶得柴窑，也不一定认得，不认得就不会珍惜，不珍惜可能就会损坏。

    所以导致了柴窑，一坏再坏。

    三是故意损毁说。

    主要是说赵匡胤如何心狭窄，有组织有预谋有计划地对享有无限荣光的柴氏之窑行剿灭，以重整奠定大宋之文化基础，比如把柴窑毁掉，把烧窑的工艺设计大师和工匠，全集中去烧汝窑等。

    还有不少其他说法，总之，千百年来，柴窑极其珍贵、难得。

    乃至于明末书画家、文征明的曾孙文震亨在《志》里叹“窑，柴窑最贵，世不一见”。

    柴窑为我中华历代名瓷之魁，以其清丽秀雅的釉，湛细腻的工艺，优雅致的造型，无与比的价值，独步我五千多年来的中华瓷林。

    ······

    在红包空间里面，这是一个十分致漂亮的莲瓷碗。

    放在手掌上，底面正好和其大小一致，相互吻合。

    约十厘米，造型如同一朵盛开的莲。

    整个造型显得非常雍容、和谐、匀称、华贵、清丽、秀雅、妩媚，就像一个态丰腴的丽贵妇，沐浴完毕，正安静站立在你的面前。

    在莲碗的底角有一抹青釉，由于釉的结晶与细粹的开裂，或釉有其它的发元素，形成五光十的反光钱，就象雨后彩虹！

    这和《南窑笔记》中所说＂武德宝库火玻璃、玛瑙、诸金石烧结一，因令釉＂十分吻合。

    其它地方釉层十分均匀，象纸张一样均匀细薄，釉呈淡绿，釉面晶莹如镜。

    细看莲碗，有细纹小开片，片纹有规律，曲折逶迤于瓷胎的冰裂纹，似断非断，若隐若现。

    釉有护胎油，护胎油的边缘粘有很多象黄一样的黄土。莲碗足底也粘有黄一样的黄土。