周瑞听到这里，不由伸了大拇指。

    他对郭璞真心地佩服起来，“真是我辈之楷模啊”。

    周瑞对这个素未蒙面的人，心里顿时有了好。

    因为这么“接地气”的人，不多啊。

    在周瑞的印象中，那些祖师级别的人，都是特别洁自好的人。

    没听说过为了一个婢女，还会用这小手段的。

    “郭璞的事迹还有很多。

    他本就是一个“易学大师”，可以说神化。

    当时有个人叫王导，非常重郭璞，引他任自己的参军。

    王导曾经让他占卦，郭璞说：“你有被雷震的灾厄，可以起驾向西走数十里，找一棵柏树，截取和一般的一段，放置到睡觉的地方，其灾祸可以消除。”

    王导照此办理。

    数日后果然发生了雷击，柏树被震得粉碎。

    从此之后，王导对郭璞的话，信不疑。

    当时元帝刚刚镇建邺，王导叫郭璞为元帝占卦，得到的是咸卦、井卦，郭璞说：“东北方向的郡县名称中有带‘武’字的，会铎，以示受王命之瑞符。西南方郡县有以‘’为名的，井会沸腾。”

    过后晋陵郡武晋县有人在田中得到五枚铜铎，历县中的井沸腾，好几天才平息。

    等到元帝为晋王时，又让郭璞占卦，得到的是豫卦和睽卦，郭璞说：“会稽郡要古钟，以显示王业的成功，钟有勒铭文字，应是在人家井泥中得到。

    到元帝即位，在大兴初年，会稽郡剡县人果然在井中得到一只钟，七寸二分，径四寸半，上面有古文字十八个，有几个字是“会稽岳命”，其他的字人们都不认识。

    郭璞说，凡是有圣王兴起，必定有灵异的瑞符现，以昭示天人之心，与天神祗契合，然后才能说是受命于天。现在我们看到有五铎最先于晋陵予以明示，接着又有栈钟现在会稽以告天意，瑞兆不失其类，并列而，这是多么奇伟的事啊。然则铎发声响，钟是其象征，这些礼一件又一件的来到，以事实来说明一切。上天与人世之间的关系不可不察。

    元帝因此非常重视他。

    ······”

    “不得不说，这个拍的好啊”，周瑞心里慨着。

    “说起来郭璞的死也十分地可惜，郭璞平素与桓彝友善，桓彝每次造访，有时正好郭璞在室，便直接去。

    郭璞告诫他，你来我这里，别的房间都可随意，但千万不要厕中找我，不然，主客都有灾难。