以玉为载的玉文化，刻地反映和影响了华夏人传统的思想观念，并到人们的日常生活。

    一个乃是魏武大帝——曹的墓。

    玄鸟是古代中国神话传说中的神鸟。自《山海经》，玄鸟的初始形象类似燕。

    简直连城。

    事实上，华夏拥有着悠久的玉文化。

    无论是哪一个，都拥有海量的珍宝。

    古玉中礼玉占有非常重要的位置。

    说到黄金城，不得不提一件事。

    楮墨获得的两件藏宝图。

    我国的玉文化沉积蕴涵了厚的炎黄传统文化，是中华文化的一个重要组成分。

    穿孔称作“好”，边缘称作“”。《尔雅·释》“倍好谓之，好倍谓之瑗，好若一谓之环”。一般把形扁平、周边圆形、中央有孔且边大孔小的称为。

    成书于战国末期的《周礼》把、琮、圭、璋、琥、璜等玉作为“六”、“六瑞”。

    考古发现，玉璧最早产生于距今约5、6千年前的新石时代，一直到清朝，都有不同形制和纹饰的玉璧现。玉璧的应用范围也极为广泛，既是权力等级的标志，也可用于佩，亦能作为随葬品，同时又是社会往中的馈赠品或信。

    然后给了青龙，让青龙暗中寻找，将藏宝图中标记的财富取来，打造黄金城。

    北海之有山，名曰幽都之山。黑焉，其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎，玄狐蓬尾。

    照古人万皆有灵的观念，认为石——玉是山川的华，上天恩赐的宝，有沟通天地鬼神的灵。

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    冷锋负责接应。

    能够被朱允炆当复国的财富，可以想象，是多么的惊人。

    等圣战结束之后，他和林清雅的婚礼，就星在黄金城！

    《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。”

    这是玄鸟最为名的。

    所以，周瑞仅仅拿了朱允炆的藏宝图。

    这玉璧如果放到外面，乃是可以当国宝的存在。

    基本上各个朝代都有玉，所以导致现代人，也十分的喜玉。

    一件乃是明朝皇帝——朱允炆的复国财富。

    虽然比不上和氏璧，但是其价值也不差。

    ······

    等得到这批宝藏之后，他让青龙将其运送到黄金城。

    良渚文化中就现大量玉琮、玉璧，数量之繁多，制作之，后来的历朝历代只能望其项背。

    如果周瑞想要拍卖，没有几个亿，别想拿来。

    ······

    周瑞将玉璧收起来，打算以后将其放到黄金城。

    对于曹的墓，周瑞没有动。

    玉礼现的相当早。

钉雷纹、百雷纹、勾连雷纹等多类型。郭沫若先生认为雷纹是脱胎于指纹，因古代的陶是用手的，所以上面多有指纹，后人仿制，所以有了雷纹。

    玉璧，是一中央有穿孔的扁平状圆形玉。

    怎么说曹都是他最为崇拜的人之一，他暂时还不想去打扰曹。

    周瑞手中的这玉璧名字叫——战国·雷纹玄鸟玉璧。

    因为在玉璧的侧之中，绘制着玄鸟之图案。