又比如说，稍为早期的一篇故事中提到说，某人被拘到一个地方，发现一个官员一个秃还有一个鼻，然后三个各拿一本记录说，你这个人啊，司命薄（官）该死，太山薄（）不该死，阁薄（秃）该死，所以，你就去死吧！与这个故事同一时期的，也有其它记载阎罗王和泰山府君同时场，讨论鬼魂的归宿。

    ……唔，算是比较犀利的反击吧，但可惜，这篇故事简直是异类中的异类，我为了写《阎王》，前前后后梳理了无数的材料，总共也只找来这么一份，而其它和太山府君相关的，要么是讲他和华山金天王的纽结，要么说他怎么关起门当大爷，要么……就是说他怎么在佛门面前毕恭毕敬，如仆如厮。

    佛门以西来之，终于大张而为显教，岂为，无因？

    和尚看他这样，就笑着说，这样吧，我这里有一块平安牌，很好用的，可以镇宅保平安，一年只要五千两银……哦不不，我是说我这里有一法华经，很好用的，可以镇宅保平安……我送你一，如何？

    太山府君面一沉，：当真？

    太山府君一挥袖，转便走了。

    本文引自《冥报记》，就故事自而言，殊无趣味，无非是宣传说还是那秃背后的势力，可以吃泰山府君还让他不敢反手，实在是很无的一篇文，如果放到纸媒上用，准会被老读者们骂说，这样装b，迟早装成sb……倒是和其它几则故事放在一起看，颇有嚼。

    当天晚上，太山府君又来了，满面风的笑着说，你的朋友已经安排过了。这个经呢，实在太贵重，就麻烦大师给个面，带回自己的寺里去吧！

山府君很犹豫的说，这个，不合适吧……

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    宣传战线这个东西，你不占领，就一定会有其它人来占领哟……

    在上面这些故事当中，我们无奈的看到，在门躺在香火上睡大觉的时候，对手并没有闲着，而是充分利用了包括微播和土豆等途径在的各手段，耐心、细致的开展着一又一的文宣战，娱教于乐，无孔不。与之相比，家的宣传门简直就是一群该去集上吊的fc。

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    比如说，较为早期的一篇故事中提到说，某人神游遇到了泰山府君，然后府君告诉他说，作人要多积德啊，不然来世会有报应。这个，也是各记载中本土司命们第一次开始谈论因果。

    当然，在佛门逐渐占据上风的时候，也有少数门信徒发起过反击，比如说，稍晚时期的一篇故事中提到说，某人找和尚求了几粒药，临死掉前吃掉，果然被冥官放回来了，但刚刚还，又很惊讶的说，糟了，是泰山府君来拘我了！然后就死了。

    僧人也不生气，等到天亮了，离开庙，过几天，他果然带了一《法华经》回到庙里。

    和尚笑：当真！比十足真金还真！