皆弹，纷纷嚷嚷，都是帝共平心实桀纣，暴其，不可辅佐，便连帝京也不得安静，纷哗扰，日日不息。而什么六纲十一律之类的东西更是无人肃对，皆哧笑蔑之，至有儒生结群，白日火焚之事。

    一片混当中，最先察觉到端倪的仍是将这一切挑动的丘拾雍，其时，蓄谋与他相斗的大员已然识趣收手，于之相关的几名权贵也因各理由获罪，他已可称是大获全胜，可是，本质上仍是天鸿儒，在作为&ot;政客&ot;的丘拾雍收割成果的同时，为&ot;大儒&ot;的他，却也始终在觉到一隐隐的危险及恐惧。

    &ot;至学争于党斗，引帝家儒坛，拾雍乃儒门罪人，愧对先祖，愧对先祖啊！&ot;

    如此的自责文字，是在多年以后，于丘拾雍后发现自旧纸堆中，是时，一切都已发生，永铭史册。

    在另一个场合中，面对自己最信任的弟，他还曾喃喃的说过：&ot;非吾使陛，陛使我耳。&ot;只是，在此后一连串对他的怒骂和控拆当中，这样的声音，便没法被人听到。

    帝共平二年九月初一，在儒生们狂的表演已渐渐结连到其它集团，在许多之前一直保持安静的人也开始蠢蠢动时，沉寂了十日的帝共平终于手，以雷霆般的一连串行动将似乎在走向混的局势击的粉碎，证明了一切原本就只在他的掌握之中。

    九月初一，旨意颁，使行宵禁，拘一切儒生学，收缴涉禁之书，匿者囚，逆者。

    九月初三到初四，直属的侍卫及六营御林开始行动，两天的突击中，超过三百的大员，富商，名士等等在惊惶中失去一切，沦为阶之囚，在忐忑不安中等待结果。而同时，这样的行动也在各大州府当中展开，据后来的统计，在当时，总计有大约二千富贵人家被这一事件卷系狱，而此后诬攀波及到的，还要十倍于此。

    九月初五，大捕京中儒生，分首领附从各囚，是时，诸师多先被系，诸生无首，尽皆伏捕，并缉考逆书得万卷有余，皆堆于路心，使军士看守。

    九月初六，帝京已完全恢复安静，却是那&ot;不安&ot;的安静，平日里闹的街上现在空无一人，除了时京的漕粮船外，就只有从周围州郡解来的违律图书及禁儒生会在空的街上慢慢通过。

    囚车呀呀，辗过路上的沙砾石块，似是帝共平的无铁腕，正将一切微未的抵抗轻易击碎。

    九月初九，在恐怖当中等待了四日的人们终于得到了最后的消息，那，也是一个在此后的无数日夜当中，始终如影般萦绕于大正王朝上空，萦绕于每一名学士心底的东西。

    焚书，坑儒！

    九月初九，登佳节，帝共平亲乐，驱诸儒于西山脚，坑之，又堆书若山，一火尽焚，是日，坑杀儒生四百六十一人，焚书一万零三百一十七卷，是为&ot;焚书坑儒&ot;。

    …是日，尚有一个曲，当时，为向随待群臣证明诸儒的无用与不值救赎，帝共平尝与诸臣有约，会给诸儒最后一个机会：在押至坑边后告知他们，今日可以有一成人得救，只要，他们能将自己保存到坑中已有九成数目那个时候。

    密约中，帝共平便与诸臣商定：若有人嗤怒于此，或是慷慨赴死，便会将整批儒生也都赦。