“师奋迅三昧，佛力广大，佛门开！”

    用一狂的光看了一释自在，诛宏淡淡：“吾乃诛宏，释师错了。”

    说些，是似乎突然在虚空当中现了四扇皆掩着的大门，将诛宏围在当中，四门又各自不同：正前一门中间金光溢，华贵难以言状，左右两门各有大法印形状在门中虚虚盘旋，门朦朦胧胧，似有万千世界飞舞不定，使人把握不着，后一门则最细小，门风声却最是急劲，尖厉异常，力也是奇大：将地上土石也都扯走，也奇怪，一那门，立刻就不见了。

    此时场中寂静无声，几千双睛皆投在他上，将他看得清清楚楚：本便与宏一般无二，却为甚么要自称诛宏？又是如何习成这等可怖法术？

    经文讲毕，诛宏也即不见，当最大胆的人首先抬起时，适才被诛宏踩在脚的白莲已经化黑的，在地上淌成了两个大字：

一次，会如此认真，而又如此战战兢兢的听经。

    首先发难的是华严宗，四大地论师闪电般移至诛宏四角，一齐法印，同时诵咒，空气中立有梵唱重重，径脑中，便见空气中一阵颤抖，奇诡的景象已在诛宏各方现。

    …所以，现在，莲音寺全寺上才会如临大敌，在战战兢兢的等待着。

    释自在镇定一心神，沉声：“胡说八，佛门正宗皆在此，又那来什么真佛之法？”也不等他再回，已厉声：“还不伏诛！”

    又：“吾来论佛，说真佛之法与诸法知。”

    哑一时，释自在终觉不妥，咳嗽一声，迈前一步，：“宏，你到底想什么？”那是仍不相信他是什么诛宏。

    正等候在山的，还有华严宗宁天以及华严宗的四大地论师：法朗、智辩、慧勇、慧布和慧远，慧藏，僧休，宝镇，洪遵，昙迁等“六大德”；还有净土三师：少康、慧远、慈悯以及行策、智旭、印光、承远、法照…这些平日里各据名寺，连少康等人的说话也不怎么听从的名僧，甚至，连僻西域的密宗也遣来了“六贤门者”当中的西门语自在、北门那若、中央宝金刚和智吉祥友四人助战，至于天台、律、三论、法相诸宗的残余弟更是全集中到了这里。

    只闻得札札声响，那四扇大门都明显正在缓缓打开，与之相应，法朗等四人额上都已渗然有汗，神皆极张。

    用一决和同仇敌忾的神，他们盯着山，等待着。

    这吉祥友乃是女尼，据说已四十有余，但看上去不过双十年纪，看上去格眉目甚为风，倒没有多少僧门味，见两人合掌不答，轻轻一笑，正要向少康开，一直默默不语的那若忽沉声：“来啦！”众皆一惊，便都觉着有些异样觉，不一时，果见一袭白衣现在山上面，却不正是诛宏？

    喃喃的，宁天抒发着他的想，旁，是面容淡定，似没有任何心事的释自在，听到宁天的说话，他苦苦一笑。

    （万般皆备其中的“同时足相应门”，据说可以导向八百万无涯佛土的“秘密隐显俱成门”和“微细相容安立门”，以及能解一切憎因果的“托事显法生解门”，一将“十玄法门”打开四扇，华严宗的实力真是了不起，可是，这却需要时间来完成的…）

    而且，不仅是禅宗。

    无视于前正严阵以待的数千僧众，诛宏从容前行，直到据僧众不足五十步时，方合什站住，：“诸法，有礼了。”

    “统一，这不正是他们两个一直都想作成的事吗？只是，没想到，却在这样的况达成，嘿…”

    曾详细调查过之前的事，各宗者早有计议：决心先发制人，本不与他讲经辩法，合众人之力，直接将之擒。此刻，一听释自在说话，早有准备的各宗手即同时发难！

    “近一千年来…不，自当年佛祖金帝西来起，佛门便从没有这样的统一过吧？”

    面对释自在意义难名的苦笑，一丈，赤着左臂的宝金刚蹙眉：“消，释师父有什么好笑的？”他乃是金州异族之人，目发卷，材大，夏语也说得甚为生，释自在宁天虽都善辩，一时倒还真不知如何答，幸好一旁的吉祥友已笑：“宝金刚你又不明白夏话，说什么？”又向释自在欠：“释师莫怪。”两人忙都回礼。吉祥友却又笑：“但我却一直听说，这诛宏其实就是当初的净土宗的白莲宏，可是…法相宗的师父们不是早就说他死过了么？”她夏话说得极熟，却是一般不易回答，两人都一时语，心微怒，想：“密宗这明明是趁机来逞威啦？”

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    识货的僧众都在默默赞叹时，诛宏似也晓得厉害，动了一，似有意先行将四人击破，怎奈，方动时，华严宗僧众当中又有六人跃，正是慧远、僧休等“华严宗六大德”，他们的力量稍逊于法朗等人，不敢近前，只到离诛宏十来步地方便止住脚步，同发一声喝，各各合十运功，前立各有白光浮现，

    莲音！