时有人影闪过，却没谁敢于打扰到他。

    诛宏退走后，释浮图首先检视了释自等人伤势，而当确认他们确已伤重难返时，他便告退这石当中，再无言语开始沉默的参禅：在其它僧中的心中，都以为这是他正在试图在这一月当中再取突破，只有他自己明白，自己正在些什么。

    （能够一个人承受这样的事而不手伤敌，你真是了不起…）

    临别时，释浮图以自己的“记忆”与诛宏换，希望能够知他为何会走到这里，而虽然已经知了一些，当他将自己的脑开放去容纳和受时，仍然没法压制住自己的愤怒和痛苦。

    （竟然这样的事，悟明你这畜生，本死有余辜…）

    心意转，释浮图又看到车周山中，看到宏正在与悟明等人苦苦对抗，也看到十方的呐喊和百的指摘。

    （这两个孩…和他们比，绝大多数…不，是几乎全僧人都应该到汗颜…还有，到这时候还能这样持，宏，你实在是了不起…）

    直接觉宏的“记忆”，释浮图便能够捕捉当时宏所能掌握的每个细节，他就知当时宏是怎样的苦战，又是怎样的在那时候仍然持，不肯使用任何可能会造成“致命伤害”的攻击。亦知，那时的悟明也明白这一。

    （就算这样也不肯停手，悟明，你真得是佛门罪人…）

    痛苦中，释浮图的思绪继续前行，看到了宏怎样被打成重伤，怎样拼尽力量退车周山，悟明等人又是怎样追缉，宏怎样拖着沉重的奔逃，又怎样在最后时刻避死狱谷。

    （死狱谷，里面原来是这个样…）

    车周山死狱谷，或者不是大夏国土上最可怕的地方，却绝对是堂州最可怕的地方之一，亦是佛门最为忌惮的地方：当初老十三营兵败车周山，分残兵就是逃向这里，最后被帝军这有无的死地，纵火焚烧，尽没于中。

    据说，当日被烧杀谷中的残军就超过两万人，但也有人称那只是帝军将领冒功的手段，实际死于谷中者不会超过一万，但不那说法都承认那地方曾经过量的鲜血和收过大的憎恨，而日后的各资料中，也都默认了这一地的特殊。

    或者是因为败得不甘，或者是因为死得太惨，更也有人解释说这地方确就是至之地，这原名“死谷”，后来被称作“死狱谷”的地方便成为有名的鬼域，虽然当初被一火烧尽，后来却以极快的速度重生的树木和藤条，将整座死谷笼罩，在那面，就算是正午也不见光，有着诸般灵飘浮。是周围百姓及所有玄门弟闻名远避的地方，而在悟明等人的心中，将宏此地，就等若杀死他无异。而的确，宏退谷后，很快便与谷中厚如胶的气产生应，引来的灵的追逐，并因他们的影响而渐渐迷茫。

    （宏…）

    终于清楚的接到当初自己曾模糊应过的东西，释浮图心中剧震，却行压住，持着“浏览”去。