。纳人当时所居，确是夏人之南，实则其地今日早变夏土，夏人不察，只把纳人之“南”视为“境外之南”。谬误至今，甚是可笑。

    然而，在当时，这就足够了。

    用“对抗蛮夷”的理由，便有一些神秘而大的势力加到帝轩辕的阵营。武力，舆论，谋略，帝轩辕的实力便行增，而赤尤便也受到全方位的打击。据说，鬼谷四灵联手击，布了好大的局，并请丘家的人手，在各地散播言，宣扬纳人的野心与恶迹，在纳人也挑拨、分化、混。而在这样的谣言中，有一件事，便从白变成了黑。

    蛊术，成了邪术。

    蛊术原本分为两，用毒和咒念。这两东西，都会伤及自，而这便成了蛊术师本就是大毒源的“证词”。当言冲刷，人心动之际，蛊术成了连纳人自己也惧怕、躲避的东西，而蛊术师也或死或散，纳人重要战力之一，便这么折损了。

    赤尤的其他战阵，也被夏人破解。有人造机关车，破解了某雾阵。但夏人方面的某阵（找老孔确认），却着实把赤尤欺负得很惨。而当赤尤的大分手段都被人联手压制时，剩余的也唯有力拼一途。

    同是第十级的力量，赤尤便和帝轩辕在涿鹿地方展开苦斗。据说两个者激斗了三天三夜，最后看了看周围，那些分别厮杀、已经伤痕累累的手，赤尤冷冰冰地说：“尽是些谋诡计，在绝对的力量面前，这些又算得了什么了？”帝轩辕也只回：“只是，在力量上，你依然不如我。”

    赤尤哈哈大笑，：“所以，我便看不惯你们夏人的虚伪呀！”

    帝轩辕仍平稳地答：“但我万金之躯，岂能随便与人决战？”

    胜负已分，帝轩辕却不想给对手光荣的死。轻挥手，各势力，各个隐藏的手，便要将那已经落败的枭雄撕杀。是那些伤亡惨重的手拼死抵抗，赤尤方得逃脱……一路逃回南疆。

    大夏正史中的记载，当然是两军对垒，赤尤军败退，敌酋隐遁。但纳族的歌谣与传说，却说赤尤败退路上经历了九九八十一难，在包括追击、暗杀的困境，终于倒在了某个地方。然后，照赤尤临终前的指示，纳族一路南逃，到了现在的地方，并且将他的尸骨埋在某个秘境，再次艰难地繁衍生息。

    但……这次惨败，纳族损伤实是惨重，原本负责族知识、技艺、文化传承的蛊术师几乎全灭，代之以原本地位不显的巫师、鬼师，全族人才十停中余不到半停，英人才更是滴无存。雾阵失传，各力蛊术失传，赤尤及其八十弟兄的武功也残破零落。

    时光转，赤尤的威名也渐渐不显，歌谣也没几个人传唱。纳人只知，自己曾经有一个跟帝轩辕争过天的祖先。

    “所以……踏溪你知吗，蛊术不是你听说的那样，是恶毒的东西。相反，这本来是我族最正统的技艺啊！”

    与普通纳人不同，鬼踏江，他便是一个表面豪，心细致的人。在纳族大，又在少年时去到夏人的地域，寻问底的他便发现两族对某些事件描述的分歧，而经过多年的钻研，他便从中挖掘分真相的断片，比残破的歌谣完整些，比敌人的记录真实些。他也从此懂得，纳人这几千年的传承，不见得都是对的，有些古老的习俗，从一开始就不该是那个样；夏人的东西，也不全都是坏的，即使是不共天的仇敌。

    也就是那个时候，他开始崇拜纳族的那位先祖，赤尤。而这崇拜，也有了效果。鬼踏江，居然学会用请鬼之术，召唤先祖赤尤！

    “什么？大哥你只有七级初段的实力？”

    与向来的认知不同，踏江召唤赤尤的时候，只有七级初段的力量，这距离所谓的七级峰很远。这结果就让踏江也觉得惊奇。但随着召唤的熟练，踏江和赤尤先祖在神上也有了一应，他便理解了这其中的理。

    召唤术的本，就是信仰。对于赤尤这位大孤傲，却又被遗忘许久的先祖，信仰就更为重要。没有人比踏江的认识更，也没有人比踏江的信仰更定，所以，他使用召唤术对力量的要求便前所未有的低。不过这也带来一个新问题，自力量的低导致了无法完全发挥被召唤鬼神的实力，控制更是不足。

    “所以那天，大哥才会现失控？”

    “唔……对的。”

    踏江便告诉踏溪，那天的狂暴表现，并不是因为他所以为的杀人立威，为当族铺垫，虽然他确实很想这个族。踏溪那天的有些觉是对的，那便是踏江很张扬，也很积极，甚至……回乡也很快，怎么看都像是瞄着族之位而来。

    但实际上，踏江很早就跟鬼夜行恢复了联系，虽然主要是鬼夜行督促他在外面历练，并经常让他汇报一些心得。也许是因为鬼夜行当时对自己的儿有些失望，便想到了侄辈里最有潜力的踏江。总之这一老一少因为对鬼纳族的前途有着一些一致的见解，联系便愈发密起来。当初鬼夜行所说的“其他准备”，便是指的踏江。

    所以……踏江回来才会那么快，对于想窃取鬼夜行留的鬼纳族大任的夜星等人，表现才会那么积极。