伐利亚大公亨利与皇帝陛共晚餐后，一个新的消息开始在施佩耶尔的贵族中传。

    皇帝准备在神圣帝国的疆域新建一个女修院，而第一任修院的院，应该就是皇帝的妹妹，现在正在施佩耶尔的莉亚公主。

    在此之前，贵族们都知皇帝正在和教廷行着博弈，为了摆脱掉脖上的枷锁，皇帝一心想要在世俗中建立一支足以和教廷对抗的武装力量。这包括完整的圣骑士团和教士团，但是，修院与圣骑士营一直于教廷的控制之，能够威胁自己的力量，教廷绝对不会就此松手。

    因此，即使皇帝改变了博弈容，提兴建一个女修院，依然无法得到教廷的同意。普通修院中有修女，这就是教廷的全答复。在这件事上，大多数神圣帝国的贵族于观望状态。教廷武装这绳勒的是皇帝的脖，而不是那些伯爵和侯爵的脖。

    贵族只对自己效忠的对象效忠。这句话听起来非常拗，但是说清楚却很容易。贵族只需要向直接效忠的对象效忠，而无需考虑更上级的贵族。伯爵只需要考虑如何效忠公爵，无需考虑皇帝有什么命令。

    这制度让神圣帝国无比兴盛，因为拥有更多的效忠者意味着更多的收益，而这些臣服的效忠者又不会被自己的上级贵族夺走，因此不断地开拓疆域，是很多领主愿意的事。

    但是，现在这制度的恶果同样显现无遗。即使大分贵族对神权开始在神圣帝国迅速扩大而忧心忡忡，但是他们并不在意这些，因为这些事是他们上级的上级所考虑的，与他们没有直接的关系。

    伐利亚公爵，萨克森公爵，东法兰克国王，还有土瓦本女大公，他们的决定影响着皇帝，如果他们于观望，那么皇帝的立场也将动摇。

    但是现在已经不同了，昨晚的神迹让皇帝手中突然多了一张好牌，这一次是主，而不是皇帝表达了想要兴建一个女修院的意愿。教廷的阻碍此时已经然无存，他们已经无法阻止皇帝，或者说神圣帝国，包括世俗拥有自己的神圣武装。唯一的问题仅仅在于，双方能够在这件事上达成怎样的妥协。

    修院的选址现在也有了一个大概的范围，伐利亚大公亨利向皇帝建议选址在符腾堡附近，这个建议四平八稳，不会让人满意，但是也不会招致贵族们的反对。

    至于女修院的首任院是莉亚公主，这在世俗贵族那里也没有什么争议。寡妇的份在教廷与皇帝的博弈中可能算是个不错的借，但是对世俗来说，只要这位东法兰克女伯爵，萨克森贵族伯爵不会加到对方贵族系，那就一切好说。

    贵族们来到施佩耶尔，就是因为奥托三世没有后裔，神圣帝国未来的帝位将要落在谁的手上。现在真正的争执还没有开始，还有一分贵族没有到达，其他人犯不着为了一个女修院和皇帝翻脸。即使皇帝不一定能够得住这些贵族。

    帝国首都格德堡的贵族院还没有什么反应，不过以皇帝现在的势，通过相关条例并不是一件困难的事。更何况，有确切的消息说，这个修院和相应的建筑并不需要帝国掏一个银币，所有的款项均由莉亚公主自己解决。莉亚公主甚至表示，暂时不需要其他贵族的捐赠。这意味着，想要通过捐赠控制莉亚公主或者间接控制修院无法成功，但是贵族们也因此少了很多负担。