虽然这制度也有着许多消极的地方，譬如在公平方面，明国普通百姓的孩依旧可能因为贫穷，从小教育环境、条件远不如豪门弟；又譬如各官员利用手中职权的便利，相互为对方的亲人、族人弟开绿灯等等。

    但瑕不掩瑜，这因材任用的制度远优胜于科举，至少，每科学生员在其职务后，不会因为不懂而外行领导行。

    就象规定，刑官员完全从明法、吏治两科学中遴选一般，至少这两科生员刑，不会连明国法律都一问三不知一样。

    而这官员选制度的改变，也极大地改变了明国的政治格局，权力的平衡在打破之后再次得到平衡。

    原有贵族豪门势力在初时的不解之后，发现他们依旧能领先于普通寒门百姓弟，瓜分明国政治权力的大半，所以从反对，至少是抵制转变为拥护。

    而普通寒门百姓因为这个选制度，有了改变自己命运的路，虽然难一些，但至少有了希望，于是拥护得更加定。

    少量直接利益被剥夺的贵族豪门，就算是反对，在这几年明军对外作战的时间里，早被无声无息地消灭。

    对于掌控着绝对权力的百里无忌来说，这些人就如同蚤，拍死它，是最直接最有效的方法。

    政治本就是一妥协，它不但肮脏而且血腥。

    如果少数人反对大多数人。无论少数人掌握的是不是真理，他们的场绝对是悲惨的。

    这无关对错，与德无关。

    天本就是人所组成。人数的多少决定着什么是“真理”。

    “真理掌握在少数人手里”，这句话本就是话，少数人掌握的“真理”能叫真理么？

    明国朝堂中，这群三品以的新势力官员无疑是百里无忌的定拥趸。

    冯这派在支持不住的时候，向徐世铭伸了求助之手。

    徐世铭没有接住冯的求援之手，他选择了中立，但他已经察觉了这一波因政治分歧而引发的两派势力争执。他甚至察觉到了急涌动的暗波。

    徐世铭也不愿公然与这批官员针锋相对。

    不是不敢，而是不愿。

    徐世铭为明国最有资质的一品勋臣。他与百里无忌的关系可以说再无人能比拟了。

    为百里无忌亦师亦友的肱之臣，徐世铭知，百里无忌护持这批新生代官员的目的。