张居正，字叔大，号太岳，湖北荆州人，故而人又称为张荆州。当时的人，有人以名行，有人以字行，所谓行，就是大家都这样叫他，久而久之，不是特别熟悉的人就都不知他别的名字了。

    名字在现代社会是统一的，而古人是分开的，一直到民国时期还是这样。

    比如说文征明，姓文，名，字征明，他以字行，所以世人皆知文征明，知文的就少而又少了。

    唐伯虎也是以字行，只是书画上都写自己的名唐寅，所以大家都知唐寅跟唐伯虎是一个人，但是都习惯叫他唐伯虎，很少叫他唐寅。

    张居正却是以号行，人人都叫他太岳先生，在文章里又喜称作张荆州。将一个人的生地作为他的称谓，是对此人最大的赞誉，也是表示自己对他最大的尊敬。

    “况且，你果然在这里。”

    文杰忽然从文宾后面跑来，抓着况且的肩膀晃了晃。

    “你也来了。”看到文杰，况且也很兴，两人有几天没见了。

    “本来不想来的，我哥说你在这里，我就来了。”

    “这位就是况兄弟吧？”那个穿锦缎曳撒的人冲着况且笑着说到。

    “仁兄认得我？”况且也打量他几。

    况且本来对此人毫无兴趣，但联系到张居正，此人在他心目中的比重就增加了。

    但见此人中等材，相貌也还端正，只是眉嘴鼻之间的距离都有些偏小，像是受外力挤压了一般。

    他忽然想到一个笑话，据说建文帝生时，半边颅被挤压过，结果生来后，半边颅是圆的，半边颅却有些扁平，连朱元璋都戏称他最喜的孙为“半”。这当然不影响建文成为皇太孙，后来又成为一代明君，可惜天命太短了。

    难这位仁兄也在生时遭过挤压？

    “能随侍老师边的，自然就是况兄弟。久仰了。”此人拱手致意。

    况且也拱手还礼，心想你倒是想多了，随时侍奉老师的可不是我。

    “况且，这位是祝云祗祝兄。”周文宾兴奋地说，“前几年我随父亲去京城，见过祝兄多次，不想一别经年，在家乡又见到祝兄了，而且跟你成了同门。”

    “幸会幸会。”况且打着哈哈说。和这位祝兄久仰一样，心不诚、意不明。