里面招待客人的是一间大敞厅，人比较多，一桌挨一桌连成一片，没办法，谁叫整个苏州文化圈的名都来了呢。当然，那时候的文化圈人家叫士林，每个朝代修史都是有士林列传的，记载的就是文化圈的名。不过现在在这件敞厅里的名几乎没有一个能《明史?士林列传》，毕竟篇幅有限，都是优中选优才能占上几行篇幅，重要的人则有专门的列传记载。

    不仅文化圈名荟萃，还有陪都许多大人也亲临现场，商业圈的人就不用提了，但他们在这个场合则是矮人一等。一个商人，不你有多少钱，在份上没法跟官家比，也不在文人的话。

    最里面的一张桌就是招待陪都来的要人，基本都是南京六里各司的官员，相当于后世各大里面的一个，这些人官职虽然不，但手中掌握着实权，有时比尚书、侍郎还有权。

    不过他们在这里却不是最引人注目的，中心人乃是南京国监祭酒孟梵君。

    国监祭酒只是四品官，官阶跟苏州知府韦皋一样，可是地位不同，受重视的程度就大不相同了，别说今天来这里的只是六的司官，就是尚书侍郎来了，都得让首席给孟梵君，原因无他，明代最重科举，也最重教育，尊师重教不是嘴上说说而已，真正落到了实。

    两京国监也走许多达官，这些人对母校自然是有的，其他只是单纯由科举的也不敢小瞧，毕竟国监不只是教育门，更代表儒家统的传续，所以国监祭酒即便在朝廷上也备受重视。

    然则国监祭酒品阶为何那么低，就不能提些吗？

    回答是没办法。因为这是朱元璋定的，属于祖上法规，后世孙只能遵守。而且明朝官场也不唯品阶论，一般的御史只有四五品，在朝廷上别说尚书侍郎，就是大学士都畏惧三分，因为他们手中有弹劾权，如果盯上了某人，就算弹劾不倒你，也能让你名声扫地，影响仕途自不用说。

    明朝官员虽然只有九个品阶，实则都有正负，也就是十八个品阶，上面还有国公、侯爵、伯爵。不过对文人最也只能封伯爵，国公、侯爵只有武将才能享有。而国公又一般只有开国初年跟随朱元璋打天、跟随朱棣造反的靖难功臣才有资格赐封，后世也有个别例，比如英宗复辟时所谓的“夺门”功臣，也是大封国公，后来却大多没有好场。

    国公、伯爵、侯爵这些又分许多等级，又世袭罔替的、有止封终的，有传袭一代、二代等等各说。如此一来，明朝官员的品阶名目太繁杂了，只有撰写一专著才能说清楚。

    此时，孟梵君正仰看着墙上挂着的况且的诗卷，这幅况且亲笔书写的《木兰辞》已经成了这家涮羊坊的镇店之宝，来到这里的客人，没有不上来欣赏一番的。

    “嗯，书法还是不错的，他这个年龄已经是难能可贵了，再有一二十年的功夫，不怕超不过征明。”孟梵君很是得意，毕竟他当初为了特招况且南监，可是没少受国监那些老顽固的非议。

    “用不上十年二十年吧，我看多五年也就赶上征明了。”练达宁自然要为自己的弟多说好话，何况他的确相信况且有这实力。

    一旁坐着的几个司官只是频频表示赞赏，其实他们就没一个真正懂书法的，只是听这两人如此说，应该就是这样吧。