回去之后的应大人夫妇后怕不已, 一路上都在问嘉让，国公小与她说了什么。

    嘉让如实相告：“她说要嫁给我，但是孩儿没同意。”

    应夫人本来一脸张的, 结果这句话说, 瞬间就把应夫人逗笑了，嘉让的, “你呀！怎地去招惹人家姑娘的？”

    嘉让瘪瘪嘴：“娘，孩儿没有，我喜的是兰荇, 她又会饭又会武功。”说着在车里比划了几招学来的功夫，显得十分开心。

    应夫人搂着嘉让, 忍不住亲了女儿一。车到了府上，让翻, 跟随父亲去了书房，要将参选骁骑营一事和父亲商量。

    第二日，一大家便前往芝山探望在观清修的老太爷。

    应有期带着嘉让又一去拜访默，要说这应有期与默的渊源，还需得从二十年前说起。

    当年先皇在世时, 佛教盛行，本土教一度受到打压。被百姓妖化，被扣上“妖”的帽。

    远山观起云因有窥天探梦之本领, 受到多方压迫。因窥天探梦之法, 世人皆知只存在于传说里, 上位者更是不能容忍教中人带着神权的神秘彩，动摇皇权在民众心中的地位，这样极不易掌控。

    而时任平都知县的应有期受过起云师徒恩惠。便一度从中周旋，更是在升迁至平都知府时上书皇上, 起云愿为皇上排忧解难，只愿教能存于世。福泽迷途世人。

    起云为了教之生存，不得不弃义，为皇权折腰。

    先皇对教态度有所缓和。教妖化一说在朝廷的游说被人们渐渐忘却。

    后来起云成了先帝国师，先帝更是为其修建了一座塔在中。而应大人在平都帮助默为教的复兴很大的努力。直至默追随起云留在了檀京城的芝山观。

    如今教不被世人所排斥，虽不如佛教盛行，也不如儒家驻人心，但也有自己要走的路。正如这一路走来满路荆棘，在当权者的压迫，与百姓们的盲目反，义却披荆斩棘，向着荣光走去，虽丢盔弃甲，满目疮痍，但信仰在怀，尤振奋人心。

    而默是起云最得意的徒儿，默虽不如起云那般是玄学的集大成者，但也是个响当当的人。所以在嘉让七岁之时，就顺其自然的拜在了默门，成了默的未受戒弟。

    应有期见默要与自己聊一些密事，便让嘉让规避。

    “应大人，实不相瞒，嘉让边现了变数。”

    应有期一惊，“此话怎讲？”

    “应大人有所不知，师父如今窥天探梦之法已日渐薄弱，恐大限将至。如今贫法不及师父十一，也只能算嘉让边现了前世之劫，先告知大人早打算。”

    “多谢，还求为我儿指迷津。”应有期忧虑得面发沉。

    “如今这般只能让嘉让离开檀京城”

    默与应大人说起了观派修士前去西域等国扬法传，还有蜀中等地不同派派系的法。商量良久，应大人便决定将嘉让安排与前去蜀中的修士一起，更多的思虑是，此次前去蜀中的带领人便是默自己。应大人这才放心来。

    此次游学途径沧州，登州，胥兰，行至蜀中，停留半年，再从蜀中沿西南方行至木氏土司领地，停留三个月，又沿两淮而行，前往姑苏与宜州。

    此次行程少则三年，多则五载。应大人虽是答应了，可夫人那定是舍不得。