据老板说这玩意太抢手,一上架就被抢空了,老板特意留了库存给店
客
,比如说像藤川时这样一买就几十箱起拎的。藤川时以为是六个
桃
了新
味,就跟着老板一起去了后面的仓库。
费米陀原本打算直接去本神社,听说藤川时要去中华
产店,立
就来了兴致,委婉地询问他能不能也跟过去看看。
然后藤川时就亲见证了这位日俄混血青年的脸
由一开始有些病态的苍白转变为现在的红
有光泽,而即便已经被辣得满
大汗甚至都快说不
话来了,男人却依旧面不改
地维持着他优雅的
餐方式。
“其实我对中/国文化也很有兴趣。”
麻婆豆腐的上劲过去之后,青年的脸
再一次回到了原本的苍白,不过在提到中国文化的时候,那双酒红
的眸
里却染上了些许夺目的光彩。
费米陀笑了笑,继续将筷伸向那盘红得吓人的麻婆豆腐。
提起荀的“
恶论”,他只能依稀记得貌似指的是荀
主张人
本恶,需要用
德教育来修正人的“恶”。
“没事的,我属于比较能吃辣的俄罗斯人。”
日本受中国儒家文化的影响,有关儒家文化的知识
自然也是教科书里的必修
容,不过这么多年过去了,藤川时早把课本里的那些东西忘得一
二净。
不过他对荀还有他的“
恶论”都没有兴趣,他比较
兴趣的是中华
产店的成
快乐有没有
新
味。
中华产店在中华街一个相对于比较偏僻的巷
里,店铺虽小但五脏俱全,基本什么冷门的货
都能在这家看起来有些破旧的店里找到,这家店的老板是个
型有些圆
的中国男人,年纪在四五十岁左右,在日本待了快二十年了,
着一张弥勒佛似的慈眉善目的大圆脸,逢人就乐呵呵地打招呼。
“尤其是荀的‘
恶论’。”
由于藤川时每次来都是几十箱几十箱的拎,这家中华产店的老板都认识他了,一见到藤川时,立
眉开
笑地迎了上来,一边跟他
近乎一边神秘兮兮地表示最近
了一批好货,问藤川时要不要来
。
吃完饭后,藤川时决定去附近的中华产店转转,本
里的六个
桃和成
快乐就只剩几箱了,难得来一次中华街,藤川时想着
脆再拎
回去补一波库存。
典型的死要面活受罪。
藤川时盯着黑的纸盒上用白
的字
写
来的“肾宝”二字,沉默了。
结果老板从一个小箱里翻了老半天,以后拿
一个约莫
掌大小的黑
纸药盒,冲着藤川时
一副“大家都懂得”的意味
的表
。
恶论当大佬的第四十三天
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去医院还是在俄罗斯的时候,他差被一颗
/弹贯穿了心脏。
这个时候,藤川时才从男人的上看到了
俄罗斯人的影
。