因为皇上赐婚的缘故，各个版本的言都在讲赵疏桐和裴栖的好话，少有不和谐的声音。这些故事各有特，但都突了，而赵贵专门讲给赵疏桐的两个尤为突。

    不知裴栖知自己变成了红薯娘娘，百姓认为他娶的人不是裴栖而是裴栖的一个不知哪里冒来“弟弟”会怎么想，一定会炸的吧。

    义重版是说，赵疏桐在裴府教导裴家哥儿，日久了被裴家哥儿的才华品貌引，暗生愫，因两人的份碍于世俗不能向裴家哥儿表明心意，辗转反侧之赵疏桐一病不起药石无灵。在赵疏桐病膏肓的时候，梦中一位掌姻缘的神女降临，神女被赵疏桐对裴栖的给动了，赐了可以救活万人命的红薯，让赵疏桐献给皇上。赵疏桐照神女吩咐的将红薯献给皇上，皇上给赵疏桐和裴栖赐了婚，有人终成眷属。

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    毕竟这里面有许多故事裴家都是打鸳鸯的恶势力，然后被他和裴栖天动地的真给动了。

    另有一个牵附会鬼扯版，讲的则是举人赵疏桐和他的学生裴栖两相悦，侍郎府瞧不上赵疏桐这个没钱没势的穷举人，将人打断扔府中，扔到了乞丐窝中，让赵疏桐自生自灭。裴栖担忧郎日日以泪洗面最后抑郁而终，死后魂灵化作红薯掉落到赵疏桐跟前，赵疏桐吃了红薯被打断的立好了。因为伤心和心的人生死相隔，赵疏桐将裴栖化作的红薯在地里，在底边结了个草庐，日日和红薯相对，没想到裴栖化作的红薯竟然如此产，赵疏桐想到正在受苦的天万民，火之中的西北民众，忍痛将红薯献给了皇上。侍郎府叹赵疏桐对裴栖的痴，将裴栖的弟弟嫁给了赵疏桐。

    上面这个版本勉符合逻辑还不算太离谱，就是无论是原还是他都不太可能被裴小栖的才华引，改成个还有几分可信度。

    如今和赵疏桐定亲的是裴栖的弟弟，而那位真正的裴栖已经化作了红薯娘娘，飞到天上了仙人，在天上注视祝福着昔日的恋人和自己的弟弟。

    他算是明白古代这么多志怪传奇小说是怎么来的了。

    “本来该今日到的，只是你言则弟弟路上发了烧耽搁了。”

愁，已经演绎了不少版本。赵疏桐忙着关心宅的事没有留意这方面的事，赵贵却是收集了不少，是特意来告诉赵疏桐的。

    赵疏桐在听到这个红薯娘娘故事的时候，实在是忍不住笑了来，心中有无数的嘈想要吐，这到底是谁这么有奇思妙想，红薯好端端地怎么突然变成了可以治病救人的良药，难其他人吃了不用，这些人还要挑来解释，这是裴栖化作的红薯，只有赵疏桐吃了才能治病吗。

    赵疏桐一开始以为这些故事是裴家放来，给他和裴栖洗白名声的，毕竟他和裴栖的确需要好好洗一洗。但是听赵贵又讲了几个后，他就不这么认为了。

    “儿，你明天还去京城吗，刚刚村说，你五叔今天回不来了，明天才能到。”赵老汉的来打断了赵疏桐继续听自己和裴栖的八卦。

    或者最开始有人带动，但后来那些绝对是百姓自发编排的。