旧港宣司

    应天府一发了两诏令，让整个大明都动了起来。

    第一诏令是关于棉和占婆国的。

    朱棣本就倾向于朱瞻壑的法，现在满朝文官又碍于朱瞻壑的狠辣而不敢开，这件事也就自然而然的就这么定了来。

    关于这件事，其实是有好有坏的。

    不过关于好坏，这其实得分人来说。

    对于朱瞻壑来说这肯定是好事儿，不用自己兵就能够解决棉和占婆国的事。

    这又不费力，还能够得到棉和占婆国的土地，这是毫无疑问的好事儿。

    对于应天，不是朱棣还是朱炽来说，这也都是好事儿。

    朱棣是打从一开始就喜这解决问题的方式，只不过是碍于所谓的名声，最终还是向儒家士妥协了。

    现在儒家士反而先妥协了，朱棣自然是乐见其成的。

    至于朱炽……

    他已经开始让金幼孜和杨士奇着手准备公羊学的事了，现在朝廷的这法虽然不契合他想要的那公羊学，但对他的目的却有促作用。

    想要推翻程朱理学，推行公羊学，那首先就要让程朱理学失去那主导的地位。

    这就和造反是一样的，如果你想要当上皇帝，那你就得推翻前一个皇帝，让他从那个宝座上跌落来，这样你才有机会坐上去。

    而现在，就是将程朱理学从中原主导思想那个宝座上推去的机会。

    至于这第二诏令就比较有意思了：关于草原互市中的羊贸易。

    互市，其实并非只是针对瓦剌的，因为草原上并非只有瓦剌，兀良哈三卫也是需要互市的。

    只不过，在兀良哈三卫的贵族被屠戮一空之后，兀良哈三卫就和大明的其他州县是一样的了，也就是他们居住在草原而已。

    也就是说，实际上兀良哈三卫已经和什么扬州府、台州府和松江府这一类地方差不多了。

    羊贸易辐的不仅只是瓦剌，还有兀良哈三卫。

    其实朱棣最开始的时候是犹豫的，因为在这件事上，他不知要不要带上兀良哈三卫。

    如果只是单纯的好事儿，那这事儿就不到瓦剌。

    现在的羊贸易就是一颗包裹着糖衣的毒药，真正的目的是掘掉瓦剌的。

    要是以前的兀良哈三卫，误伤了也就误伤了，反正他们一个个的都居心不良，但是现在不行。

    不过，永乐大帝终究还是那个永乐大帝，在亲上或许会犹豫，会犯错误，但在别的方面，这况基本上是不会发生的。

    有句话叫成大事者不拘小节，能够不费一兵一卒就解决一个国家，那是万中无一的概率。

    相较于通过战争的方式来解决，而且还要拖好好时间，朱棣觉得还是朱瞻壑的法最有效。

    至于兀良哈三卫……实在不行就让他们南迁吧。

    因为这样，这两诏令上的事就这么被定来了，朱棣也不知，他的决定会造成多大的影响。

    不仅朱棣不知，其他人也不知。

    ——

    香洲府。

    朱瞻壑暂时是在这里安顿来了，该准备的东西，比如说生活用品什么的，俨然一副要常住的样。