从社会制度上开始

    楼的新一批娘，全都是十几二十岁的女，而且每一个都是个个的漂亮。

    该说不说，鼻梁、宽鼻翼，再加上黄白混杂的血脉，这些女人在外貌上都是很的。

    最起码，在三十五岁之前都很，至于三十五岁之后的话……

    他呢，朱瞻壑又不会去关注这个年龄阶段的女人。

    除了外貌特之外，这一批的娘还有一个特：她们都带着孩。

    在里黑，朱瞻壑还没有实行在喀布尔的那通过割礼还分辨人群的方法，也没有造成屠杀，所以这里的人群还是很完整的。

    之所以挑选这么一个特殊的人群来娘，不是朱瞻壑有什么曹贼之癖，也不是他变态到了就是喜看这特殊的桥段，而是有特殊的原因。

    和世界上绝大多数的民族不太一样，由肽，是母系氏族。

    说母系氏族有些太过绝对了，因为他们的母系氏族和通常人们所说的母系氏族还有一些区别。

    和现如今世界上的绝大多数族一样，他们也是男人外，女人相夫教，不过他们在思想开放的程度上要远于这个世界的同期平。

    女人不是不能门，而是因为他们很重视女，所以通常不会让女门。

    这么说吧，他们有一项规矩，男人若是娶了外族女，那他们的嗣后代就不能被算作是由肽人，也不能接受教堂的洗礼，更得不到族人的保护。

    但相反，若是女嫁给了外族男，生来的嗣后代就会被算作是由肽人，可以正常接受教堂的洗礼，得到族人的庇护。

    不得不说，从这一上来看，这个民族还真的是领先同时期的其他民族，因为从科学的角度上来说，女的基因比男的更容易传递去，传递去的代数也更多更。

    也就是说，绝大多数的民族虽然是随父姓，但实际上传承个几十几百代之后，你和你先祖的血统就完全不同了。

    当然了，这只是科学层面上的，宗教和民族层面上的是另一回事。

    父系氏族社会是属于自然界优胜劣汰所决定来的一制度，因为男人比女人更加壮，父系氏族能够得到更多保全的机会，但母系氏族则不行。

    就比如……现在。

    “殿，您真的是油盐不啊……”祝三凤站在城主府的城墙上，看着一批又一批被带楼的女人，发了叹声。

    “什么油盐不？”朱瞻壑也在看着楼，话没过脑地说了一句。

    “就这啊。”祝三凤指了指面前的楼。

    “吴王殿和王妃说过你好几次了吧？结果呢，您不仅没有悔改，还越来越过分了。”

    “就这，要是放在中原，您估计早就被那些文官给弹劾得脑瓜都是唾沫。”

    “嘁！”朱瞻壑很是不屑地撇了撇嘴。

    “他们懂个！”

    “想要毁掉一个民族，首先要掉男人的脊梁，毁掉女人的羞耻心。”

    “当一个民族的男人直不起腰来，女人不知廉耻的时候，这个民族就到了濒临灭亡的边缘了。”

    祝三凤闻言一愣，若有所思地看着不远的楼，又看了看自己的手。

    祝三凤想得最多的就是报仇，要是狠一，那就是把曾经欺辱过她的人都杀了，但却从来都没有一个准确的定义，有的只是一个模糊的概念。

    有人说，杀掉所有人和毁灭一个民族是一样的，但实则不然。

    所谓杀掉所有人，听起来很有气势，但伱要真说来，人们的认知还只是停留在一个村落、一座城池，多是一个州县的地步。