荏苒
许纯良知他酒量不行,也没主动劝他,李家宽几杯酒
肚果然就兴奋起来,先说了跟郑培安相识的往事,又聊起过去听许老爷
讲座的事
,从他谈话的细节能够听
,许老爷
对他的影响很大。
许善笑眯眯望着他,李家宽说得讲座他是记得的,在上世纪九十年代末,二十多年了,只是他完全不记得李家宽了,这也正常,听讲座的好几百号人,许
善当时也没有刻意去认识谁。
李家宽表示到现在还记得许老爷当天讲座的主题是冬虫夏草的功效和使用方法,他对冬虫夏草颇为推崇,直到现在还是他的常用药。
许善不禁
叹,上个世纪整
社会环境对中医还比较友好,认可度还过得去,各大医院的中医科都有病房,中西医结合治疗的方法还风行过一段时间,可现在中医的生存空间不断被压缩,
境不容乐观。许多老百姓不相信中医了,更有甚者居然把中医和封建迷信挂钩。
郑培安表赞同,他认为医学上之所以
现了推崇西医贬低中医的现象并不是见效快慢的问题,
源在于帝国主义亡我之心不死。
新华笑着说郑培安把医疗问题政治化。
郑培安振振有辞,他认为任何社会现象到最后都能跟政治挂钩。东西方意识形态不同,本来大家各有所,应该相互取
补短,求同存异。
但是国人能够公平地看待西方医学,西方人对中华的传统医学从始至终都着有
镜来看,文化不同只是表象和借
,的确有一
分西方人不理解,可很多是揣着明白装糊涂,他们明明知
中医有效,却还是要诋毁,污蔑,试图把中医踩在脚
,摧毁中华文化,这其实就是一
变相的文化侵略,他们在这场没有硝烟的战争中已经占到了上风。
李家宽表示赞同,之前他曾经看过一电影《刮痧》,就是讲一位旅居国外的老中医给孙
刮痧被外国人起诉
待儿童的,里面就能看
东西方文化差异和西方人
植
骨的排斥东方文化的
暗心理。
郑培安继续:“从上世纪九十年代开始,围绕中医药各
负面的报
越来越多,在这
宣传
,老百姓越来越相信西医,贬低中医,现在虽然各市县都有中医院,可中医院已经变成了挂羊
卖狗
的地方了。”
李家宽叹了气,郑培安说得不错,他所在的县中医院也是以西医治疗为主,中医被边缘化已经是不争的事实。
新华也觉得这些年的舆论风向不对,在西医没有
我国之前,中华民族的繁衍生息不就是以中医药为后盾,中医肯定不会是十全十
,可西医也不是没有缺
啊?
这些年中医在国的地位一降再降,但是周围的邻国却视为珍宝。
拿最发达的两个邻国来说,霓虹的制药业专门有汉方医药,在药品中占比很,更不用说剽窃成
的
国,从《黄帝
经》抄到《本草纲目》,从针灸抄到艾灸,窃为己有,还厚颜无耻地宣称什么韩医正统,连李时珍也被他们改了国籍。
新华最烦就是
国,提起这事儿就气不打一
来。
许纯良:“这不就证明中医是好东西,东西不好连贼都不会惦记。”
许善认为孙
说得没错,别人都知
中医是中华瑰宝,想方设法偷过去变成他们自己的,只有中国人自己不懂得珍惜。他的目光从几人脸上逐一扫过,意味
:“弘扬中医就寄托在你们这些后辈的
上了。”
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