能用这么珍贵的龙鳞金丝楠沉木剑鞘，那么装在里的宝剑可想而知有多么不得了。陈祥是个商人，不时会买卖、质借各各样的珍品宝，所以他对于宝剑的价值是有相当鑑别能力的。

    剑鞘的材质让陈祥的兴奋绪涨了起来，但他还捨不得那么快就剑观看剑，仍然继续品味这枝珍贵的剑鞘。这剑鞘一经细看，就令人更加吃惊了，那剑鞘不见前后木片的接，它竟然是一整块木挖空而成！这技艺之超实不可思议，而用心之更可谓到了极至。但是，为什么要这样呢？古往今来普天之没有一枝剑鞘是这样製作的，不只因为这法难度太，也因为完全无此必要，将前后两片木片榫合再用护环箍便已足够牢固，而且也可以的十分密合。

    陈祥将整把剑从剑、剑、剑格、鞘、掛环、鞘直到剑标扫视了一遍，发现这把剑还有个与其他宝剑大大不同之，那就是它从到尾没有一丁的装饰。它没有镶金嵌银，没有雕纹玉，全然地质朴素净。陈祥呆了一会儿，突然间他懂了，这把剑之所以上这样不可思议的剑鞘，是因为唯有以极致用心製成的剑鞘才有资格去盛装它。而这把剑之所以这样绝无仅有的朴素，是因为任何最珍贵的珠宝都不能增添它的丰采…这把剑是无与比的！

    陈祥用发抖的双手，战战兢兢地宝剑。

    陈祥将剑来几吋，但他中所见不像是一截钢铁，而像是一气势磅礴的瀑布，从剑鞘中一泻而，耳中也似乎听到如雷奔腾的轰鸣。握着这“瀑布”再往外，瀑布愈拉愈平就拉成了一条汹涌的激，翻腾飞溅的浪依稀在前动，惊涛裂岸的拍击隐隐在耳际澎派。继续再将这条激往外，激就化了一带大江，浩浩汤汤，横无际涯，风浪已不足，也静悄无声。当这剑全离了剑鞘后，映帘的却是碧波万顷的一片大湖，在光如镜又莹光闪烁的湖面上，依稀可见鳶飞鱼跃，湖岸传来虫鸣鸟啼，此起彼落，生机盎然。

    陈祥动得掉了泪，他明知他里所看到的实际上是剑纹(註一)，耳中所听到的实际上是剑鸣(註二)，但这一切却是那么鲜活，歷其境者无法不寧可当成真的。

    陈祥不需要试剑就绝对相信此剑锋利无匹，而且“可断、断金切玉、削铁如泥”这一类的话已不足以形容它的锋利。可是对这把剑而言，“锋利”已经不是它的成就所在了，它已超越了兵的角，昇华为一件伟大的艺术创作。那位铸剑大师化为一位天才横溢的画家，用火与铁；而非用顏料与画笔；将他对瀑布、急、江与大湖的动，倾注在这把剑上，“画”了这把剑。

    看到此，陈祥已经猜到这把剑的份了。因为这样超凡圣的铸剑神技，除欧冶大师之外不会有别人，而大师生平的八件杰作之中，湛卢、龙渊、工布等三剑在楚王手中，闕、纯钧、胜邪等三剑由越王保有，而鱼则为吴王闔閭的陪葬品永远埋藏了。这七剑的落都清清楚楚，剩来的就只能是失踪百年的太阿剑了！

    相剑大师薛烛、风胡(註三)都说过，在欧冶的八件惊世之作中，太阿剑是最突的一把，其馀七把宝剑其实并不能与它相提并论。欧冶自己也承认，他的技艺就到太阿剑为止，再也打造不更好的剑了。所以毫无疑问，太阿剑就是登峰造极的天第一剑。

    太阿剑并没有剑鍔(註四)，而在原本应是剑鍔的位铸了虫鸟篆字的铭文，剑的一面铸着「泰阿巍巍万浪还攸」，另一面的铭文则是「百分千炼欧冶绝炉」。「泰阿巍巍万浪还攸」透了打造此剑的哲学寓义与投，「百分(註五)千炼(註六)」说明铸造此剑使用了繁复到不可思议的工法。而「绝炉」的意思就很明显，即此剑是欧冶亲炼的最后一把剑，铸剑技艺至此已臻绝，无可再。

    陈祥放宝剑，闔细细回味今天这场三生难逢的奇遇。良久之后，听得罗广唤：「小祥！小祥！」，陈祥「噢?」了一声，努力将思绪拉回现实，睁开，看见罗广似笑非笑地望着他，说：「怎么？还行吗？」。