期抗战的第二件要务，就是得设法让自己尽量活的健康久，否则若是自难保，那也谈不上救老婆了。因此他除了注重饮之外，还发明了一养生气功「瑜伽形意拳」，就是将他早已练的炉火纯青、登峰造极的形意拳，了由密宗上师亲授的「那若六瑜伽」瑜伽术秘要，形成一古今未曾有过的奇特功夫。勤练之，竟然气神三宝充盈，时时有蓬的生机转。因此他虽然年逾古稀，却有时光倒、愈活愈年轻的味。

    第三件需要期奋斗的是，必须尽可能保持陈香凤躯的健康，而且这件事不能完全依赖她的医护团队，他需得亲自督导。因此姬家桐并没有只专注在脑科单一范围里，而是在医院里的每一个门、每一个专科里歷练，从形形的病例中去学习整个人的奥秘。当然，他的份与财富在这件事上也帮了大忙，否则医院当局也不可能任由他一再的转换专科。

    时光芢苒，三十年就这么过去了，姬家桐发觉现代医学的要旨他已全瞭如指掌。若论在各专科上的医术，天已没有任何医师能比他更明了。特别是他对人类脑瞭解的程度，更是远远超全世界所有的医学研究机构与脑科专家。

    这些年来他专心鑽研医学，也因“发现神经传导质与机制”(註一)、“发现官发育和细胞程式死亡的遗传调控机理”(註二)、“发明磁共振成像技术”(註三)、“发现海中的定位细胞”(註四)这些研究成果，而四度获得诺贝尔生理医学奖。

    儘如此，陈香凤还是老样，问题仍然停留在原，他对如何拯救妻仍然全无绪。姬家桐明白，这世界上的医学已全然穷尽，再也帮不上他什么了。于是他就带着陈香凤回到他们在半月湾的豪宅，打算独自一人安安静静地继续摸索解救侣之。当然，这些研究只不过是死当活医，在无法期待能成功的况，研究一天算一天了。回家住真正的意义还是等待，等待奇蹟现，或者等待生命终结。

    这三十年来，他的家小余虽然大份的时间都陪在医院，但仍然有办法把姬氏大宅理的很好，就像主人仍然住在这儿一样。而三十年前，陈香凤事的前一天晚上，他们夫妻一起把玩的那传国玉璽与随侯珠，仍然放在原，静静地等待主人归来。

    姬家桐回到家，发现一切如旧，这三十年的时光彷彿白驹过隙，好像他们就只离开了一天似的，但就只有那传国玉璽与随侯珠例外，它们居然在放光！以前传国玉璽只能反环境光线，而随侯珠更是黄墣墣的，连反光线都不能，而现在这两件宝却熠熠生辉。

    这况让姬家桐吓了一大，不只因为那两样东西突然容貌大变，也因为他一就看那光线非比寻常。那光线不是萤光，不是磷光，也不是放质发光，而是来自光晶中的自发幅。

    自发幅是因为量态的改变所產生，而量态的改变是不需要靠外界因素去激发的，它自己就激发了。至于它什么时候会激发，答案是不一定，那要看它自己兴。或许这也解释了为什么这一珠一印以前没发光，而现在又突然发起光来了。

    显然这两件宝都藏有光晶，那当然不会是人造的，而是自然生成的。自然界中不乏天然的光晶，譬如矿有白石，而生则有蝴蝶的鳞粉，但这些天然光晶都不可能放那么明亮的光芒。传国玉璽与随侯珠的的光晶，应该是一前所未知的质。

    姬家桐并不打算把传国玉璽或随侯珠剖开来，研究一里的奇怪质，因为这是陈香凤的宝贝，好好保护它们都来不及了。他只是不时盯着这一珠一印沉思，思索可能的状况。

    当年卞和在湖北省的大洪山找到了和氏璧(註五)，随侯珠则在溳被发现(註六)，很可能是被雨从溳的源大洪山冲了来。若说和氏璧与随侯珠的心质同源，都来自大洪山，也是说得通的。