西施依着师父的吩附，在大有空明竹底挖了个的墓把师父埋了，然后再将自己彻底化妆易容了一番。她把发剪得短短的，用糯米浆和泥黏在脸与全肌肤，上太凸的位用布綑绑压扁，而太凹的位则以草充填垫平，披上从盗墓贼上扒来的緼袍，最后穿上师父的草鞋，拄着大有空明神剑当拐杖，便飘然山了。

    果然；西施单从姑苏平安走到兹山的那份超级好运真的已经用完了，她山不过两天就被人抓住，成了一名“鬲”。“鬲”都是单男，他们并不在固定的农庄或矿场工作，而是有度的动。这类隶的来源通常是战争俘虏，或者是捉来的逃、游民，西施就被当成游民而捕获。

    抓她的是一帮隶贩，这帮人除了贩外也兼差货运生意，这回接了一单货运业务，正缺脚伕。所以捉到了西施便二话不说，叫她蹲，把货篓往她背上一掛，了一鞭就赶她上路。由于脚伕都得拄拐杖，否则负重之难以保持平衡，而西施手上正好有一竹竿，隶贩就让她留着当拐杖，省得还要去另找一。

    那一篓的货极重，压在这位肩不能挑、手不能提、滴滴的前王妃背上，让她全骨架都要散了，不要说开步走，本连站都站不住。西施见过这帮人的兇狠，没事都要你两鞭，若被他们发现自己是个没用的废，那肯定就被一刀宰了，岂会留着耗费粮？

    命关使她大为惊骇，奋力地挣扎想要站起来。那的痛楚与心灵的恐惧织，產生了烈的刺激，使得她脑海的一组记忆被唤醒了，那是两千多年后陈香凤修习「脐火瑜伽」的记忆。

    「脐火瑜伽」也是「那若六瑜伽」的一项法门，能藉由脐火动油生抗压力量，并使她能忽视痛苦，心得自在。于是的潜能被激发了，西施站起来，跨步前行。最初几步犹见艰难，但愈走愈快，终于跟上了队伍，脐火也在四肢百骸中运转不息。

    这回与上次在墓中运行「幻瑜伽」不同，上次西施全无意识，在她不自觉的况自动行功，而这次她却清楚意识到了。她不但察觉到的变化，甚至「脐火瑜伽」的功法心诀也一字一句的；清清楚楚的浮现脑际。西施又吃惊又莫名其妙，不知这是怎么回事，也只能猜想可能是以前过一个梦，在梦中学过这功夫…不然咧？

    这些隶们不但劳务极重，而且生活条件连畜牲都不如。他们吃的很少又很礪，不一定什么时候能喝得上一，衣服破烂了没得补，急了队伍也不会停来让你大小便，就只能边走边拉，让屎沾满了衣袍，当然更不可能让你洗澡洗衣服。

    在这艰苦至极、污秽无比的生活中，能支持西施苟活去的就是去回想那个奇怪的梦，那个她应该过；却又不记得过的梦。那梦中有整的「那若六瑜伽」功法心诀与修练经验，包括「幻瑜伽」、「脐火瑜伽」、「梦瑜伽」、「中瑜伽」、「迁识瑜伽」以及「夺舍瑜伽」，她只要一一照着行功，就能无视痛苦与污秽，自觉光明喜乐。