(註四)维涅第人,vei,属于印欧民族,现代斯拉夫人的祖先。
其实姬宇说此居民应是凯尔特人,只不过是照搬后世歷史学家的说法。但他没注意到盖亚已改变了歷史,她率领斯基泰人大肆扩张领土,把居住在波兰的日耳曼人挤压了过来。而原本在这儿的凯尔特人,则被那些从波兰来的日耳曼人赶到了东南方的潘诺尼亚(註九)。
「掩日」与「遮月」这对宝剑原是徐刚行走江湖时的佩剑。徐刚觉得大徒弟姬宇的成就超过自己不知凡几,实在愧为人师,而且这对宝剑并非神品,不上姬宇那千古圣王的地位,于是就把姬寰视为
徒,将这对宝剑传给了他。
听了一会儿蛮话,姬寰发现他们的语言明显符合原始日耳曼语(註七)的特徵,那是大哥姬宇教过他的。再看看这些人个个
材
大,金发碧
,
肤白皙,应该八成就是日耳曼人了。姬寰有
意外,原来照大哥的推测,此时此
的居民应是凯尔特人(註八),看来大哥也并非永远是对的。
日耳曼猎人们捡了同伴的残骸,好带回去为他们举行葬礼,也将二十多狼尸剥了
,割
,算是战利品。收拾妥当,就领着姬寰回到了他们的
落,那个
落很大,聚居了三千多人。
总之,狼群被「掩日」与「遮月」如砍菜切瓜一般杀得七零八落,眾狼虽然仍搞不清楚来者何方神圣,但那已不重要了,要的是识时务为俊杰,立即转
方为上策。于是狼王一声呼哨,眾狼响应,大伙儿夹着尾
逃个无影无踪。
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(註三)斋桑泊,kezaysan,位于哈萨克东端,可能是世界上最古老的湖泊。
(註二)武都约当今甘肃省陇南市。
(註七)原始日耳曼语,proto-ranic,并非真实存在的语言,而是依所有日耳曼语族语言的共同特徵所重构来的。
(註六)拉维亚,oravia,即捷克东南
。
(註八)凯尔特人,celt,地中海人的一支,当时与日耳曼人、维涅第人并列欧洲三大蛮族。
。博杀十分惨烈,不一会儿就阵亡了五狼,但猎人们背靠背的防线也被攻破,倒
两名猎人,被狼群撕成碎片。就在剩馀的猎人每个人都各别被几隻狼夹击,
看就要全军覆没的当儿,突然间张
正要咬的四
狼,几乎在同一时间倒
,狼脑袋上都正正
着一枝羽箭,然后才传来一阵休~休~的劲矢破空声。
要知在人群或兽群之中混战,武艺剑术已经不重要了,甚至膂力大小也不是决定的因素,影响战局的关键还是兵刃的好坏。若使用寻常刀剑砍杀,兵刃很容易就会卡在敌人;或敌狼;的骨
里,要嘛
不
来,要嘛就此折断或磕崩了锋刃。可是姬寰使的却是一对削金断玉的宝剑:「掩日」
剑与「遮月」短剑,剑锋划过骨
就像切豆腐一样,那些狼的骨
再
也抵挡不住。
(註一)釜山及以首尔、赤峰、鄂尔多斯、银川、阿尔泰山、河西走廊、斋桑泊、
拉维亚、西贝斯基德山脉、波兰等地名皆借用当今名称。
这四枝箭是姬寰的,他在
背上以快到
难辨的速度连珠发箭,箭无虚发。眾蛮族与眾狼俱皆傻
,还搞不清发生了什么
况。第二波的羽箭又到了,休~休~地又是四
狼应声倒地。
接着一阵蹄声由远而近奔来,只见一圈寒光冲
了狼群,眾狼撞上了那寒光立即
首异
,如汤泼雪,当之者无不披靡。
(註五)西贝斯基德山脉,westernbeskids,位于捷克、斯洛伐克、波兰之间。
(註十)路吉尔人,gier,日耳曼人的一支。依tacit《rania》所载,赫立西(helisier)是路吉尔人最大的五个落之一。
大战结束,那一小队猎人中两人罹难六人倖存,狼群则遗尸二十多。倖存的猎人们围着姬寰嘰哩瓜拉的说个不停,姬寰虽然听不懂,但也猜得
他们是在表达
谢之忱,并为他的神勇讚叹崇拜,而且还
的邀请他去这些人的
落接受款待。
那几个猎人向族人讲述了他们的惊险经歷,把姬寰的神勇描绘的天上少有地上无双,虽然有加油添醋,但有二十七张狼
可资证明,让人们不得不信。日耳曼人特别崇敬勇士,所以姬寰在此
受到了最尊荣的礼遇,甚至酋
都要把女儿嫁给他。酋
的这个女儿名叫「罗莎琳」,那可是远近驰名的大
人,被称为“路吉尔第一
女”,而这个叫「赫立西」的
落则只是路吉尔的数十个
落之一(註十)。
(註九)潘诺尼亚,pannonische,指约当今匈牙利、奥地利、克罗埃西亚、捷克、斯洛伐克、波黑、尔维亚,以及罗
尼亚西半
的地区。