田伯等一行人来的时候，就见了善和尚正举着手机，笑的像个傻一样和他师傅视频呢。

    而他家的小老板颜棠，则在旁边指指说：听说庙宇观是不让拍照的，亏你还是个和尚，对佛祖太不尊重了！

    破了闭禅的了善老神在在的回复：佛祖说了他不怪罪。

    田伯：

    现代的和尚，和他们那个年代的，也是有共的嘛。

    几日后，原定在嵩山某寺庙举办的千佛法会主事人，突然开始向政府提更换地的申请。

    当地领导对此表示十分不解，也不大愿。

    千佛法会可是盛会，到时候不仅会有来自五湖四海的信众，还会有各路记者和源源不断的游客到来。

    到那时，不仅可以宣传本地的特风貌，打好名声去，也能引游客再来，还能快速提当地的消费平。

    可以说，举办千佛法会的这一个月，乃至于结束之后的两个月，平均消费平可以超过平时半年的量。

    本地居民也能从这项活动中大大受益。

    这好事，当地领导自然不愿意放过了，但宗教协会那边派来的人格外持，不得已，领导只能亲自去问原因。

    宗教协会这边的办事人员也只知个囫囵，但他也不能直接对着领导说我也不是特别清楚吧。

    因此，他在解释的时候也很糊，只说：是新举办地那边有神异发生，老们卜卦说是大吉。

    他这话，其实也不掺假，只是有些不全罢了。

    只一个从未见过的佛像，虽然值得所有的大师们重视，但也不至于直接将确定来的千佛法会改变地。

    但那天，了善和一众人拉上来的却不只有佛像，还有佛像底的经文，以及佛像手持的贝叶上也有两页残经。

    而这些，都是现今僧人们没有见过的。

    了善在拓印的过程中，刚刚手抄了两段，就直接在原地结跏趺坐，整整定了两天。

    在这个过程中，他的手机铃声就没断过，却没有影响到他半分。

    还是过来送饭的颜棠，看到后帮忙接通，并告知了善济寺的住持了善定了的事。

    顺便把了善拓的两行经文拍照发了过去。

    佛法一事，越是了解越容易看其中的妙，善济寺的住持修行多年，早年也是不世的天才。

    看到那短短的两段经文，几乎是立刻就察觉到了其中的妙。

    当即，住持毫不犹豫的通知外院事，让他婉拒千佛法会的邀约，留了几个行事稳妥的弟后，就要带着其余的所有人，浩浩的冲向溪村。

    也许一群士换上便装一同行，可能看不什么特殊，但一群光和尚浩门，那必然会引起注意。

    尤其他们还没换衣服。

    有人将照片发到网络上后，很快，别说是其余寺庙了，就是观们也知了这件事。

    善济寺的庙宇虽然不大，但过不少僧，供奉有超过六十颗舍利，是一个虽然低调，但绝不容忽视的存在。

    他们的异样，瞬间引起了所有人的关注。

    世界上就没有不透风的墙，也存在比善济寺的住持辈分更、佛法更的僧。

    一来二去的，溪村挖新佛像，且上面有从未现世过的经文的消息，就传到了不少人的耳中。