“招魂——招魂——招魂——”
稻草人对着支狩真,颤动着举起双臂,一遍又一遍嘶喊,像前仆后继的波浪,荒田上的枯草呼啸如。
支狩真微微一愕,他以招魂祭曲试探草俑,没想到对方的反应如此激烈,莫非是巫者残存的执念?
“草人对你说了什么?你是不是能听懂?说!”地心中生
一丝疑窦,
气颈圈往
收
。
支狩真竭力摇,眉宇间闪过一丝痛楚之
,他必须摆脱
气颈圈,设法除掉地
。可这个地
狡诈谨慎,一心匿伏在远
,遥控自己,可
可退。想要杀他,得先将他引
荒田。
“我不晓得!别叫了,别叫了,我受不了了!”支狩真“扑通”半跪在地,像被吓傻了,胡捶地顿足,把地上的碎土泥屑纷纷撒向、踢向稻草人。
地一时迷糊了,黄
莫非中了草人的
念神通,所以
神遭创,有些疯蠢了?这么看来,草人一定擅
一门直击心神的神通,需要严谨防范。
“咚!咚!咚!”支狩真势若癫狂,一个劲地击打荒田。拳、脚一次次击中地面,像一记记时时慢、时刚时柔的鼓声。
稻草人停止了喊叫,歪着脑袋,怔怔地聆听疾如奔雷,密如山雨的铿锵鼓。
这是巫族祭祀的鼓乐,也是巫族最原始的语言。在茹饮血的上古年代,巫人以敲打声的
弱、节奏相互沟通,表达彼此的意愿。
“咚——”一声鼓慢
柔和,这是“我”。
“咚!”一声鼓短促响亮,这是“你”。
“咚咚——咚——”鼓两快一慢,声声沉重,这是“危险”。
“咚!咚!!咚!!!”三声鼓,一声疾过一声,一声重过一声,这是“
攻”。
“咚咚——咚咚咚——咚——咚咚咚咚咚——咚!”一连串忽急忽缓的鼓,这是“株连咒”……
黄多半是疯了!地
盯着支狩真瞧了许久,心中颇为不解,这个疯
一个劲地刺激草人,怎地草人也不
手
掉他?
稻草人猝然掉过,远远望向荒田外的地
,黑窟窿的
窝似闪过诡异的光。
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