剑气冲霄，大铮鸣。

    整座饕餮城的人都看的到这一剑气，他们对此倒也不算陌生，人人都知，昆吾师又炼成一把传世名剑了。

    饕餮城的大小供奉不计其数，若是没有特殊的贡献，即使是寻常的第七境大能，也只能位列二品，一品供奉唯有四人。

    而徐昆吾位列四人之中，凭的就是这一手当世尖的铸剑之能，绝对没有人敢质疑。

    因为铸剑很重要。

    修仙界目前较为公认的论调是，在对于战力的影响上，修为第一、法第二、神通第三。

    如果二者斗法，通常都是修为境界者获胜，除了少数天骄亦或特殊况，很难有越境挑战，即使是跨越一个小境界都很难。

    如果二者修为境界相同，那兵刃、法就极为重要了，足以决定战局。

    最能说明况的就是九天十地。

    九天之所以能够位列九天，就是因为它们拥有人间万宝录上排名最靠前的神。十地之所以屈居于，就是因为它们没有神。

    人是会不断变化的，再者也不过镇压当代。数百年间，代代更替，一分十地宗门整实力超过一分九天仙门是很常见的。但即使如此，也无法有十地宗门上位。

    因为神不会变化。

    第九境通玄，举世无敌，一则为人族神圣，但千年难得一遇，这自然不必多说。再以的第八境天元，才是九天十地中常有的尖战力。

    同为执掌天元的第八境大能，已然是超凡圣的境界了，彼此之间纵有弱之差，也很难分胜负。只要不是双方全决心死战不退，那即使打到天崩地裂也很难现击杀。可一旦有了神的加持，那就大大不同。

    一个第八境天元加上一尊神，便可以将战力提升到另一个档次，居于通玄之、却又凌驾于天元之上。修仙界俗称为“八境半”，亦或“斩天元境”。

    这名字很好理解。

    两个天元境者，其中一位得到了神加持，那就拥有了斩杀对方天元的实力，是以称为“斩天元”。

    在神圣未的当今时代，“斩天元”就是人间真正的战力巅峰。

    蜀山派当年之所以能领袖天正，就是因为它们的镇妖塔是人间最神。几位天元境合力发动镇妖塔，居然能挑战通玄境的妖神而胜。这是旷古烁今的战绩，自然无人敢撄其锋芒。

    而现今的蜀山派之所以没落，也并不是蜀山门变弱了，而是门派缺少了尖的“斩天元”。

    这样一来，与其他九天仙门相比，若是有小争端不一定输。但是在最巅峰的资源争夺上，永远落于风，渐渐衰落也是迟早的事。

    只是祖上底蕴在此，蜀山派再没落，也拥有能碾压十地宗门的庞大量，所以才一直不尴不尬地维持了来。修仙界现在的格局，传统说是“九天十地”也行，说是“八天十一地”也可以，只是不大好听。

    可以原有境界上再加半境，这就是法的力量。

    所以一个好的铸剑师，对于一个势力来说是极为重要的，享受怎样的尊重也不为过。

    ……

    “爹？”

    徐燧带着帝女凤和楚梁草庐之中，一门便是海纳山藏的大禁制，他自然有门之法。指诀一，涟漪闪动。

    轰的一声。