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第40节 灵妖(1/3)

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    话说修仙人最早与邪灵发生关连,是在仙域时期,修仙人开始修筑圣城的时候。在这个时期,修仙人修行的方式,与现今是很不一样,都是集中在『混鯤圣城』中,依着混鯤祖师所设置的九重八十一环御灵结界来修炼,后来随着地域的扩展以及修仙人分散各,便有了依照『混鯤圣城』的模式而兴建其它圣城的必要,后来,这些圣城更慢慢变成各领地的军政中心。

    要想要修筑圣城,一开始便是要寻得圣灵树的所在,修仙人必须常常在人、地两界到游走,免不了就会接到生活在地灵界的邪灵,而邪灵并不属于人界中的族群,无所谓敌我,但邪灵依修仙人的角度看来,毕竟属于未开化而无法预测的危害,所以专门研究邪灵的修仙人育而生,而邪灵层级、类繁多,防范的方式也不尽相同,后来渐渐归纳了三类与邪灵有关的御灵法门,分别是『拒灵』、『驯灵』与『合灵』,统称为『灵三派』。

    仙域战争结束,天修仙人尽归于轩辕令,『灵三派』的修仙人虽然大多为玄炎烈一派,但参与实际战争的不多,况且也有所需要,所以轩辕令保留其门派,经时间的演变,就成了今天『僻尘』、『参合门』与『悠灵一束』,其中『悠灵一束』行事异常低调,而且每代仅单传一人,所以即便是轩辕令主也很少能见其一面,反倒是『僻尘』跟『参合门』因为已轩辕令馆,因而较为人知。

    邪灵的存在,一直是地灵界中一个不被预期的现象,因为牠与上古真仙开天闢地,创造回的本意并不相同,邪灵并不参予回,便无所谓提升生命层次的期望,但是,这现象也是因为回这整个系所產生的变异,所以即便是真仙也无法加以阻止或是消灭,只能说,生灵可以参与回,也可以不参与回,既然是自然形成,真仙便无权置啄。

    有一说邪灵的生成,是因为生灵无意间接到了灵果,自然而然取了灵果,歷经万年,渐渐產生了灵,因而便成了邪灵,另有一说是曾经参与回的生灵,因为不知名的原因,脱离回,而这样的生灵自然会被灵果所引,不邪灵生成的原因为何,经过时间取灵果,邪灵的灵亦会累积法灵,但毕竟的是灵树排残馀不全的遗弃之,灵终究有其侷限,时间久了,便会对更上一层的『养份』会產生自然而成的需求,而人族备有完整又丰富魂魄,所以一旦有人族侵到地灵界,在邪灵的里,便是弥足珍贵的补品,捕而之,再自然不过,不过,也不知是谁想来的餿主意,这些来地灵界的人族,居然懂得把自己的『灵空门』给截断,使得邪灵想啃噬魂魄却无门路可循,只有一些年幼的人族,因发育尚未完全,所以还有机会可以取其魂魄。

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