木与降世于扶馀城，游之数日，心生一计，以神通梦，诈其相也。

    日者，天降于阿兰弗曰：「将使吾孙立国于此，汝其避之。东海之滨有地，号曰迦叶原，土壤膏腴宜五穀，可都也。」

    阿兰弗遂劝王，移都于彼，国号东扶馀。其旧都有人，不知所从来，自称天帝解慕漱，来都焉。

    桓木生于神檀树，故名曰：木树。

    既佔夫馀国，当从旧主姓，因而谓曰：解木树。

    后世讹传曰：解慕漱。

    木以妙法威于民，聚眾称王，立柳为后，国号北扶馀。

    天帝九使神市皆不允，第十则允，遂遣天兵凡拿。

    木还龙市月馀，天帝病焉，三日崩殂，接帝位，号曰：第二天帝。

    天相忧国有二后，遂令兵除，途遇火鸟女腹，光耀如日，兵不能近，终逃之。

    及解夫娄薨，金蛙嗣位。

    于是时，得女于太白山南优渤，问之，曰：「我是河伯之女，名柳。与诸弟游时，有一男，自言天帝解慕漱，诱我于熊心山鸭边室中，私之。即往不返，父母责我无媒而从人，遂謫居优渤。」

    金蛙异之，幽闭于室中。为日所炤，引避之，日影又逐而炤之。因而有，生一卵，大如五升许。王弃之与犬豕，皆不。又弃之路中，避之。后弃之野，鸟覆翼之。王剖之，不能破，遂还其母。其母以裹之，置于，有一男儿，破壳而，骨表英奇。年甫七岁，嶷然异常，自作弓矢，之，百发百中。扶馀俗语，善为朱蒙，故以名云。

    阿斯达预言云：檀君天之胤为木树，人之胤为夫娄，两者一则北夫馀主，一则东夫馀主，待天命至，天孙将立，国号句丽。

    后朱蒙不容于扶馀，以前汉建昭二年二月，南奔至卒本，立都号句丽，娶召西为妃。

    句丽始祖东明圣王即是朱蒙神鸟凡转世之化。

    百虎游凡间数十载，某日王妃肚腹，已而有娠，遂產一，名曰：温祚。