邹风继续：“末世后，西藏地形产生变化，三大圣湖只剩一个，或者也有可能是圣湖的汇聚到了一起。”

    “因为在末世后留存的这一圣湖也与原来的位置有所差别，在原本玛旁雍措与纳木措中间的地带。”

    “不可能。”施茂否定：“三大圣湖本不在一个地方，距离那么远，怎么会汇聚到一起？”

    就算地形改变，可这也太不可思议了。

    “会不会是三大圣湖在末世后消失，那是新形成的湖泊？”

    计温寻：“这个说法倒比较中肯。”

    邹风却摇摇：“圣湖在藏民心中的地位很不一样，末世后最初发现这个问题，包括我在的鸟类变异者特意沿着西藏范围的陆地山脉绕行。”

    “藏民再三确认，才敢肯定这一，这些藏民世代生活在这里，如果连他们都那样说，结果八九不离十。”

    “就算猜测不准，可现在西藏范围也只剩这一个湖泊了。”

    玛旁雍措在藏语里意为“永恆不败的碧玉湖”，是世界上多个宗教认定的圣湖，在早年的雍仲本教教义中，玛旁雍措被说成是龙神的殿。

    纳木措，藏语意为“天湖”，是华国的第三大咸湖，也是世界上海最的咸湖。

    最后的羊卓雍措藏语意为“天鹅湖”，有很多鸟类栖息。

    末世后，藏民把新的湖泊当成他们新的圣湖，算是新希望的寄托。

    “西藏有很多鸟类变异者吗？”谭卓突然问。

    邹风：“没错，西藏鸟类变异者最多，其次是海洋生方向的变异，多吉就是秃鹫变异。”

    “不过除了我以外，鸟类变异者都是藏民。”

    “怎么会这样，在b市反而是海洋生方向的变异者居多，鸟类变异者最少。”孔振：“就是其他地方也如此。”

    偏西藏与众不同。