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    像红英军这样短短两月就聚集了两三万人规模的叛，已经是极少数。

    “这红英军的贼首，原先是蒲台尼姑庵的一个庵主，名叫幼文。幼文自称是‘佛母’降世，能通晓前世今生。她还创立了一个红莲教，这两三年里蛊惑了不少信徒教，称只要信徒今生能虔诚供奉红莲佛母，来生便能不受苦厄，投生在富贵人家。山东这些年来灾厄不断，百姓生存艰难，但为了求来生能投个好人家，仍然节衣缩，将仅有的粮银钱供奉给教中。”

    说起此事，倒是青州知府丁顺昌更为清楚。

    天灾人祸不断，百姓生活艰辛，便往往容易被一些邪教哄骗。

    殷承玉默然不语，良久方才：“派人多留意卸石寨的动静，知己知彼，方能百战不殆。”说完又看向安远侯，终于提起了殷承璋：“二弟可有落？”

    “幼文起事之前，曾称心生应，自供奉的佛像挖了一个石匣，匣中装有天书与宝剑。之后幼文便以天书降旨神剑斩邪之由，举了反旗。因红莲教教众甚广，所以有许多百姓追随。即便是未曾追随起义的百姓，在叛军和官兵之间，也都是偏向叛军，愿意为其通风报信。所以青州卫几次派兵围剿都失了先机，实在难以对付。”

    不论是安远侯，还是青州知府，都在不动声地将这次的动往百姓愚昧和红莲教上推，却丝毫未曾反省己。

    安远侯摇叹息：“山路陡峭，又是夜晚。臣已经派了数百人四搜寻，还是未有落。”

    若是人人生活富足，又如何会有这么多百姓轻易信了幼文的哄骗？

    殷承玉先前就注意了他的瘸，看伤势倒不似伪。他挑了挑眉，却并未顺着安远侯的话往接问起殷承璋，而是继续问起了红英军：“那红英军的贼首有何能耐，竟能在如此短的时间，蛊惑如此多的百姓？”

    大燕从前倒也过小规模的叛，那些民首能聚集到数千人已经算是不少。

    提起红英军来，安远侯徐惠满面悲愤，他拍了拍自己受了伤走路微跛的左：“这条便是在带兵搜寻二皇落时，被那些愚民所伤！”

    殷承玉听得皱眉。

    “是，叛军实在猖狂，百姓愚昧受其蛊惑，现卸石寨周围数个州县和村镇德百姓都举家加了红英军。一旦有官兵靠近，这些百姓便往卸石寨通风报信。”

    但邪教惑人，百姓愚昧不假，可归结底，还是如今山东饥荒太严重，百姓活不去了，才只能将希望寄托在虚无缥缈的来世。

    “如今红英军仍然盘踞在卸石寨上？”殷承玉随一众官员到了官衙，便问起红英军形。

一片狼藉，街上行人无几，一片萧条。