。”

    对晔王那边发生的事，没有半兴趣。

    反倒是晔王，第一天见寄娘仿佛有几分心虚似的，直到午都没有提起那个侍女，仿佛彻底忘了这个人。

    他不提，寄娘也不理，忙着准备晚上的宴会。

    临近傍晚，有车陆陆续续在园外停。

    晔王带着家亲自在一门迎接。

    这一次晔王府广发请帖，请的都是京城名士和德望重的文臣。有人笑他不自量力要丢丑，却不知许多受邀者收到请帖后，态度陡然转变。

    除了有些大儒不屑晔王哗众取，不信他这人真的能复原大宛失传灯，有三分之一的人看在请帖有模有样的份上都来了。

    府先是一场元宵宴。

    宴会摆在园的立雪堂，四面有窗，正厅宽阔。

    人坐在席上，抬能看到窗外的白雪映灯，环顾四周还能看到一件件大宛风的摆件与画作。

    起初大家不甚在意，谁家里没几样这等东西呢？只急着看传说中的十八灯。

    但吃着吃着，越来越觉得不太对，这摆设布置，和大宛古文《景赋》怎么那么相似呢？

    《景赋》是大宛盛时，著名文人在宰相府参加宴会写的赋，文中描写了详细的宴会场景，从菜到侍女，从宴会厅的布置到歌舞。

    果然，随着一一菜上桌，众人的目光越来越切，因为所有菜菜名全都与《景赋》对得上，偶尔几陌生的菜也和其他主菜相得益彰。

    大宛时没有炒菜，魏国的人再追求风尚也很难在冬天吃一半冷一半清淡的大宛菜式，但是今晚的菜，一样清淡却极其味，即便是冷菜、生脍，都鲜可，几肚喝一碗汤，半不会胃疼难受。

    、味、文化兼，虽然没有赋中所写的歌舞，但众人依旧吃得心大好，赞不绝。

    很多人心中都有疑问，晔王哪里来的手？

    在座都是极其聪明的人，没人相信晔王一夜之间变得如此雅有涵。

    最先问声的是年纪最轻的施牧：“敢问王爷，如此妙的筵席与这立雪堂的设计，不知自哪位人之手？不才年轻见识少，生平第一次见到如此熟知大宛风尚的名士，仰慕不已。”

    其他人跟着附和，尤其是几位大儒，中闪着一样好奇兴奋的光芒。

    晔王不好意思地笑了一：“不是不愿意让她来与众位见面，实在是她份特殊。”

    孙大儒是唯一一位应邀前来的年老大儒，闻言便问：“如何特殊？”