这样两个落，哪个富有一些？青木落严格来说没什么资产，受保存技术的限制，大概冬天的时候比别的落多几十斤？或者树林后那片菜的地？

    “那我们也。”阿良用最简单的思维直接地

    呦呦安抚族人不要过于忧虑，只要把山谷外的安防好了，大家的日该怎么过还是怎么过。

    阿良的态度也是前所未有的重视，还第一次在落中成立了一个巡视的小队，落青壮年值班，每日在山谷周边巡逻，一发现可疑之人就及时预警。

    青木落听到d几人带来的消息，对红炎的印象一降到底，甚至觉得那是一个十分邪恶的落，因为他们喜吞并其他落，并且把被俘虏的人充当隶。

    那时，隶制大概势不可挡。

    现在，要说贫富？先落和落后落之间可能有一？这一的差距也不能称作贫富，只能称作劳动的难易与生存的难易。

    他仿佛有肌肤饥渴症似的，不顾自己那庞大的重，挤过来凑到呦呦面前，一边蹭她一边询问。

    阿良无法想象：“比石还厉害的武？还有什么东西比石更？”

    两个落领人把一切安排得妥妥当当，等到查探消息的人离开后，大家继续讨论了几天，很快就重回日常生活。

    呦呦嗯了一声，望着天，对他说：“不知红炎落现在发展成什么样了？如果一个落大到拥有比石还厉害的武，那他们收隶的势恐怕很难抵挡了。”

    大自然就在这，无数的资源就在这，人那么少，那么多，谁离了谁都不会轻易饿死，那么一方俯首为的意义在哪里？

    比如青木落，生产力提升了，大家可以夏天窝在家里避暑，避免了迁移的危险和困难；但有的落因为劳动效率低，依旧每天都在辛苦觅，每年南北来回迁移。

    简而言之，这是一个非正常发展来的隶制，没有地基，却有看似繁盛的制度。

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    呦呦推开他烘烘的大脸，答：“想隶制。”

    而失去国度庇护、叛逃离开的人，则会无法生存。

    健壮的隶们在劳作中学会了梁璇那些现代技艺，一起离开落随便找个合适的地方生活，照样能过得很好，在呦呦死之前，梁璇创造的落并没有大到充分使用金属工，落族人的数量也没有发展足够的数值，而所有武力和劳动主要还是依赖于人类本。

    呦呦看着一半时间劳动一般时间休息，每日过得闲适满足的族人，心里琢磨着隶制。

    阿良重复了一遍：“隶制？”他似懂非懂，“红炎落那样？”

    但隶制的产生，是以私有制现为前提，是人类开始使用金属工，劳动效率大大提升，生产力大幅提，人和人之间开始有贫富差距……

    慕归顺是自愿，被人使唤没日没夜活就是地狱了，青木的族人完全无法想象那是多么悲惨的世界。

    就如当初的桑落，他们愿意放弃自己的族群加青木，是因为能过好日，但如果加后是用看似先的劳动方式过没日没夜劳作又没尊严自由的生活，那还不跑？随便找个山都能过啊！

或怀疑这边有第二个穿越者、或猜到这就是当初关押她的落，不哪个，梁璇很大概率会前来攻打青木。

    前世也是如此，呦呦在想，原主死后，梁璇的落真的一直存续去了吗？

    “有的。”不是，是锋利，便利，固……

    大家一样过着今日吃饱今日毕，明日门再打猎的日。

    青木的发展还算平和，没有过分地突破时代限制，呦呦对族人也是引导为主，大多事都给族人自我创造。红炎在梁璇带领发生了什么变化却不好说，梁璇和前世一样在北方，但呆的不是青木而是红炎，这就已经产生很大变数了，所以前世的记忆不一定有用，还是要亲自前去打探才可以。

    如果能创造金属工，哪怕是青铜，这将是这个社会一项大的改革，将会颠覆此刻人类的生产模式，到那时，掌握先技术的人可以轻松拓展更广阔的地盘，积攒土地、开展植和畜牧，拥有先的兵开疆拓土、镇压反叛、建造国度……

    隶制从社会化来说，必然是有其步意义的。对隶来说，被役的一生大多很悲惨，但对整个社会来说，因为有大量隶被驱使，人类才聚集了足够多的人和力量，开始大规模生产，比如挖河、造城；也因为大量隶的产生，人类的劳动开始细化分工，有了技艺的分门别类……

    “你在想什么？”阿良带人巡逻回来，看到呦呦躺在吊床上，望着天神。