就连赵有德也不例外，毕竟时至今日，张校在当地辛勤耕耘早已超过了三十余载，不能说是桃李满天，但无论是市里，乃至于省里，张校都绝对是挂上号的人。

    周东升由衷钦佩的说，心之中甚至洋溢一丝朝圣的心态来，以张校的神度，确实是跟活着的圣人没有什么区别了。

    因此，大不了厂打工，三千月薪怎么着也饿不着，就成了很多人心中的退路，甚至不到山穷尽之时，都不会选择厂打工。

    “但是如今见到张校，我算是彻底明白了其中的意！”

    不光是张校现说法，在此过程中，捺不住的诸多学生，也是唧唧咋咋的不断补充，用自己的切经历来证明。

    张校缓缓说，语气分外定，这无疑正是他践行了四十年的人生信条，也正是她对于教师这份职业的认知。

    所谓局限便是如此，人永远不是上帝，自然也不会有上帝视角，周东升自然也不例外。

    穷不是最可怕的，最可怕的无疑是麻木，没有文化而作，从而被人顺理成章冠以“穷山恶刁民”的名，以此陷恶循环，不断往复……

    这样活生生的传奇人，这样令人山仰止的神，实在是不应该局限于一隅之地，应该广为传播，让更多人所知晓才是！

    “尽我书读的少，但是今天在张校上，却是真正实现了一回教育闭环，以前读书读到‘蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始’的时候还无法领会其中的意……”

    “同时，我也想略尽微薄之力……”周东升有条不紊将自己的想法全盘托。

是作为在风里的一代人，在改革风满地之时，自然也受到了时代红利的荫庇。

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    这一刻，周东升实实在在被震撼到，刻会到了什么叫“久闻不如一见”！

    或许，有的人的神，确实是比他的还要可怕，人类的无疑是有极限的，但唯有神，能够达到凡胎无法企及的境界！

    “只是为一名教师，我实在是不忍心看到这帮孩，因为各缘故不能够接受教育，教育是走大山的唯一路，没有之一……”

    但是张校却是活生生的个，用几十年如一日的持谱写了一活着的传奇传记。

    哪怕穷过苦过，对于贫困这个概念的理解，依旧达不到辈中那般刻，毕竟“不果腹，衣不蔽”这样的况，随着改革开放，工厂林立，生活条件有了显著提之后，也就基本消失了，再不济厂打工也能维持生计。

    不光是获奖无数，同时更是将自己所得的所有奖励都全投到教育之中。

    毕竟这等神度，早已经远远超了常人所能够想象的范围，达到常人无法企及的程度。

    对此，周东升自然也是心知肚明，因此也是采取了

    同时心中也不由涌现一烈的冲动，想要什么的冲动……

    兴许唯有教育，能打破这个恶循环。

    在经过现实的填充之后，其在周东升心的形象也不由更加丰满且饱满了起来。

    现在周东升多少能够会到，为什么官方要将其作为宣传典型，并且授予其最荣誉了……

    俗话讲，没有了解就没有发言权，但是经过一番了解之后，周东升也不得不承认，自己依旧没有什么发言权可言。

    然而随着张校娓娓来，在赤果果的现实面前，周东升的认知也不由被颠覆刷新，重新建立，认知也不由更加刻了几分。

    “受教了张校，我有一个不之请，我想要将您的事迹传播去，让更多人知晓，毕竟您也知，榜样的教育力量有多大！”

    最开始，张校意识便声拒绝，对于名利她看的很淡，不然的话她也不会在这片大山里一窝就是几十年，并且至始至终都恪守着一名教师的职责。

    教书育人，如此而已。

    然而张校的事迹，毕竟不是仅仅停留在历史层面上的那些伟人们，除了用文字描述来了解其生平之外，别无他法。

    原本周东升对于张桂梅的了解，几乎都来自于文字描述，用只言片语拼凑来的形象已经十分伟岸，但却格外扁平，除了佩服之外还是佩服。

    在此之前，他对贫困的了解依旧停留在先前的程度上，尤其是当他不断积累财富之时，自然更加注意不到……

    心之中只有一句慨，那就是有些信仰和神，真的可以超脱于凡俗，让人舍生忘死，奉献一切。