陵发掘时，不见翡翠制品，元朝腾冲一带的墓葬土文中，也没见过翡翠，所以翡翠在中国的历史存疑，能够有证可查的，应该是《徐霞客游记》中的记载，他行经腾冲一带，那里有经营加工翡翠料的场地，不过那是明朝崇祯年间了。”

    所以中国翡翠的历史，有证可查的就是明末，再往前，就不好推断了。

    叶鸣弦顿时明白了：“如果无实证的话，便只能存疑，确实不好当科普资料展示给大家。”

    孟砚青：“不过也有可能他们有什么考证发现？只是没在这里公开？”

    毕竟这只是一个简单的科普资料牌，不可能写得太详细。

    叶鸣弦：“这好办，我们找一位工作人员问问。”

    其实这并不是什么要的事，但凡换一个人，也许过去就算了，不过叶鸣弦不一样，他是学问的人，他觉得孟砚青既然提来了，那这件事就是一件严瑾的事，不能虎，必须有严瑾的考证才能这样向大众科普。

    孟砚青也没想到叶鸣弦这么积极，不过他要问，她倒是也想听听。

    她以后想从事这个行业的话，还是希望能扩充这方面的知识。

    这时候旁边恰好有一位工作人员，叶鸣弦便礼貌地向对方请教，那工作人员看了，有些茫然，显然他不懂。

    叶鸣弦见此，便问：“请问这块展区的负责同志在不在？”

    他这么问的时候，那边正好走过来一个中山装，四十多岁，见到他，疑惑：“你们有什么事吗？”

    叶鸣弦：“你好，我姓叶，是中科院的研究人员，今天我们过来这里参观展览的宝玉石，有一个疑惑，想请教。”

    叶鸣弦生得儒雅，书卷气十足，一看就是级知识分，对方显然很有好。

    那中山装便微颔首：“你说。”

    叶鸣弦介绍孟砚青：“这是我朋友，姓孟，她对于翡翠在中国的历史有些疑惑。”

    孟砚青这才笑：“刚才看到翡翠在中国历史的介绍，提到翡翠在中国古代已经存在了，我想请教，这说法起源自哪里，可有什么佐证？”

    那中山装一听便笑了，他看着孟砚青，：“这个很简单，你问我，算是问着了，其实不用说太多，中国古诗词中就有佐证。”

    孟砚青：“恭请赐教。”

    他背着手，慢悠悠地：“远的不说了，就说唐朝时候，就有令狐楚《远别离》中有一句，叫‘玳织鸳鸯履，金装翡翠簪’，这翡翠簪，就是用翡翠雕成的簪了。”

    这时候，一旁已经有一些参观者都好奇地看过来，中山装见此，便脆让大家站一边，他好给大家讲讲这个问题。

    孟砚青听着，却是疑惑：“这翡翠簪是指用翡翠成的簪？”