麻衣龙人叹息：“一个真正善于存留世的神灵，必须是被人敬且信的。”

    “夫礼，必本于天，觳于地，列于鬼神。”

    “夫圣王之制祭祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大患则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。”

    众神面面相觑，一时之间竟然不知在听什么。

    我等乃是上古先民，岂有这般文化？

    上过小学了不起啊！

    “我没上过洪州小学，不知你说这话是什么意思。”

    有神灵疑惑茫然。

    麻衣龙人仔细解释：“就是说，圣明的王者，制定祭祀神灵，尤其是先祖神的准则是，能对百姓执行法度就祭祀他，努力王事而死就祭祀他，安定国家有功就祭祀他，能防止重大灾害就祭祀他，能抵御重大祸患就祭祀他，不是这一类的，不在祀典之。”

    众神大惊：“这是谁家的言语！我等也不是说不活，但是重大灾害这一条凭什么要列其中！”

    他们嚷嚷起来，举丰富的例，表示当年共工扛大包都不能治，洪也是自然灾害。这自然灾害是神都不能抵挡的啊！

    白衣龙女失笑，告诫他们：“从前，有一只海鸟飞来，停在鲁停在一个叫鲁的国家，在国家的东门外休息，发‘爰居、爰居’的声音，由于两天不动，所以被人说是神灵降，国家里面的人都跑去祭祀它。”

    “它既不产财富，也不能安定天灾，更不能令法度实行，仅仅是因为了怪异的行为，就被人看神灵一样，但很快就有贤人前去唾骂，它这没有功绩的东西，又怎么能当神灵而去祭祀呢？”

    “恰恰相反，它的到来不是带来了福祉，反而是因为海上有大灾难，所以海鸟才会迁移到靠近地的地方来躲避灾难，两天不走，是因为风暴没有停歇的缘故啊！不懂得事的原理，莫名其妙成为神灵而不去良好的履行自己的职责，最后被人推翻或者打倒，也不应该有什么怨言。”

    短短几句话，顿时有不少神灵心神震动，心中现剧烈动摇。

    而白衣龙女又问：“各位曾经为自己的落，过多少的好事呢？又有多少人肯敬畏与相信您们呢？各位如今聚集在这里，信奉你们的落又为什么抛弃你们而离去呢？”

    “我看到山外的景，无数的城林立，人们生活的井然有序，已经不需要神灵的赐福，而神人也在城活动，并没有人阻止，我也没听到什么有害于神的法律，仅仅是让大家一起生活，这样就算是侮辱了神的神格吗？”

    “那这或许不是神灵，而是暗角落中的蛆虫，正是应该被时代所毁坏的东西，怀念过去血祭的风采，追忆自己凌驾于凡人之上那在上无所不能的望与权力，这样的东西，可为神吗！”

    众神开始窃窃私语起来，而有神人则是拍大，大惊表示：

    “鲁啊！我知的！洪州的《孔丘传说》故事里就说过这个落的，似乎是太古三皇时期的落吧！孔丘当年去鲁的落，鲁落的君主去抓麒麟而不专心学习，孔丘就去手撕了麒麟烤了吃掉，并且又去打了鲁落君主的朋友一顿，警告他们不许在这件事上说三四，于是鲁落君主再也不敢分心去玩耍”

    两个小龙人：“？？？”

    “原来鲁落还发生过这样神奇的事啊！”

    “不愧是圣人之乡啊！一切故事的源。”