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    为了避免麻烦，同时也是为了公平起见，丘志清不便收徒，可自己的不少师兄弟都到了收徒的准。

    全真七开坛，请先师，也就是王重。

    接来自然是由丘志清动手，给五阁一殿的六位主事人，以及十二位副手上五岳冠，这是代表他们已经，可以开山收徒了！

始念诵祷文。

    您看看，要是没什么意见的话，那我就把全真三代掌教的位置传给您老的徒孙——姓丘，名志清，号冲和！

    此时的钰并非像平时一般用木簪随意的挽了个髻，而是梳洗整齐，代表全真掌教的竹制上清芙蓉冠（莲冠）。

    弟给您挑了个万里挑一的好徒弟，悟上佳，秉纯良，德行刚正，上承教义，中谐同门，济黎庶，绝对是个小伙。

    您看殿殿外都是你徒孙，您可以看看弟的成果！弟我也一大把年纪了，也到了退休的年龄，所以特来告知师父：

    这叫问心，你此时如若心中还有挂碍，可尽早离去，此时反悔还来得及！

    当然，想要，父母在的话必须父母同意才行。

    所以需要再次祷告，告知祖师，您老想必已经忙完了，现在要开始工作了！

    ……

    祷文是丹钰写的，大概就是告诉自家师父，他即位以来，兢兢业业，而今已经完成他的现阶段任务……有类似于自己的退位总结报告之类的。

    众弟：“我等见过掌教，愿传承永续，气存！”

    今天祖师王重的工作可能有多，之前诵经祷告只是告诉先师先起床洗漱，现在才是工作的正式开始。

    之后又是一篇祷文烧给了祖师，大致意思便是：祖师爷您再辛苦辛苦，这边您的四代弟便要新鲜炉了，您老再给把把关……

    看着前自家弟，钰欣的同时，难免慨的叹了一气，而后把丘志清扶起，缓步走到全真七的队列中去……

    全真七完之后，由一边云游到此的门士开始念诵一篇祷文。

    主持仪式的便又开始念祷文，这次是丘志清写的，大致意思便是谢诸位师的教育抚养之恩，以及对弟的信任云云。

    主持仪式的门士，从钰上取竹雕的上清芙蓉冠，而后帮钰换上和其他全真六同款的竹雕五岳冠，再把盛有上清芙蓉冠的木质托盘递给钰。

    等丘志清转过来，钰率先手结印，行礼：“我等见过掌教，愿传承永续，气存！”

    借用葛洪天师在其《抱朴·篇》的话来说，就是：修仙，先修人，世间没有不孝的神仙！行孝，亦是行善功，不然难以功行圆满。

    钰每说一条，丘志清就答一句：“可持！”

    最后告诉祖师，今个事还没完，您老先别走，再辛苦一，稍后还有事需要您老把把关。

    其实全真不太倡导大家，除非你真的有恒心，有毅力！不然持阁也是个很好的去。

    其余全真六亦是行礼：“我等见过掌教，愿传承永续，气存！”

    至此，传位大典算是完成了，全真七各自归位！

    说罢让丘志清上前，两人一齐对着祖师像三礼九叩，而后跪定，不起。

    抬直视祖师的垂眸，让祖师爷看清自己的同时，也可以说是敞开自己的心世界，以示坦。

    大概一盏茶时间之后，一声醒神的铜磬敲击声响起，云游而来的门士开始上前。

    最后收徒程走完，丘志清站在首位，其后是全真七，

    当戒律问完，钰便把托盘给旁人，上前掉丘志清的发簪，打散丘志清的髻，重新帮他一丝不苟的整理好，上上清芙蓉冠，这便是传承！

    钰接过托盘，而起，然后站在丘志清和祖师像的中间，和丘志清对视，一句一顿的问全真戒律，就如当初拜师一般。

    丘志清亦是手结印，回礼：“冲和拜谢师父，谢诸位师叔，谢过诸位师兄弟，愿全真门和谐，传承永续，气存！”

    之后便是由录阁阁主陈志益，带着他两名副手，给门中已经的同门上偃月冠，至此，全真教才算完成的权力更迭。