这些人或许武功相对于他来说不够看，可耐不住人家能文能武啊，人数也多。

    难怪全真号称天第一大派，仅关中一地的况便可知全真的影响，更别说全真在河东，河北，山东等地还有势力。

    十多年的外门弟培养计划可不是闹着玩的！想想现在一所规模较小的小学，十年可以教多少学生，便可知……

    不外界的纷纷扰扰，重中，又陷了往日的宁静之中，天纷争，他们修之人，只需在不经意间落即可，太过参与，容易招人恨。

    藏经阁中，丘志清和五阁一殿的几位师兄弟，正在探讨《先天功》，丘志清对他们：只需转修此功，那无论是悟，还是修，都会有明显的好。

    诸位师兄弟听闻，都是一阵无奈，《先天功》他们人手一份，大家又不是没研究过，他们谁不知里边的好。

    可惜门槛却是有些，他们早年间也是小周天成就，便开始研习丹术，不过是近年来，有了丘志清为榜样，他们这才开始注重“命”功的修行。

    而不像以前，只是把“命”功当“”功的基础，打好了也就不怎么了。

    他们之中，说到搬运大周天，倒是都能完成，不过要像丘志清这般，自行运转，转不息，还差了些火候。

    不能大小周天自行运转，勉搬运虽然也可修炼《先天功》，不过大家却并没有这么，主要是有些得不偿失……

    并没有勉，他们几人现在都受钰的理念影响，主张把功夫练成自己的，最适合自己的才是最好的！

    这些年，他们对全真教的功法，大多都有自己的见解与改动。

    却都默契的只教授他们练习的原始版本，因为那个才是最有共通的，他们经过自己改良的兴许更好，却不一定适合弟们，除非有了质的变化！

    因此大家也就一起讨论一些教中经典，心得，以及自己练功时的一些会，仅供参考，大家相互学习。

    最后，大家又不觉间讨论到了翠虚真人给丘志清的那本心得——《养·生·主》！

    这个心得的名字，乍一看，有些像是《庄·养生主》，不能说毫无瓜葛，因为一些理论就是从里边得到的启发。

    不过翠虚把它成了有为法，其中“养”包括“养”，“养气”，“养神”！养：供养也，翠虚这里重讲的便是怎么养，才能使之壮大而又不伤己。

    而“生”则是气神的转化，以及循环，生：也！是一发展，和演变，翠虚在“生”这一篇中，讲述的就是气神的演变，以及循环。

    主：镫中火主也！也就是灯心，便衍生了地位，以及权力等解释。在翠虚真人的注释中，却是各个解释都用了一遍。

    镫中火主也，其形甚微而明照一室！

    第三篇便是引用这句话，来论述“神”的运用，同时还接“主”的衍生意思，以“神”主，亦主外！

    主张以神御气，以神明，以蕴气，以气蕴神！

    其中不少理论，与他们祖师王重留的《先天功》虽然大有不同，却是殊途同归，都是一个气神混元如一的丹修炼法。