当年求职期曾经大力推动医术推广，可惜，传统的力量，并非数十年之功便可。

    需要几十年如一日的推广，方能初见成效。

    例如当年他推动的分家之法，很快便没了文。

    战年代还好说一些，大家都差不多，那些重新安置之人，也没有那么多要求。

    可一但到了和平年代，人增，而朝廷又无力解决人增加的问题。

    偏题了，反正现在的孤儿不多，却也不少。

    不过孙无忌这家伙，确实有些多疑，你说要是他们利用这些孤儿，搞什么事。

    或者说，将这些人培养成死士之类的，那岂不是说……

    当然，他有这个想法，不足为奇，这是当代还比较行的王法。

    也是当时正机智，瞬间想明白事关键。

    并且说明，里边不仅每一个人，都会被官府登基，而且其他人家孩，要是想的话，也可以送到步云观学艺。

    教学容包括但不限于学习文化，习武，以及一手农活手艺等等。

    其他两项，都能理解，不过这农活手艺的学习，其实就是地田。

    虽然孙无忌对此还是有些怀疑，这不就是那些江湖帮派嘛？

    这是一类似于当年墨家组织结构的帮派，其就只有一个领导心，也就是他们帮主。

    不过这个事，在皇帝面前，胆一向不大的孙无忌。

    在送走正之后，依然上报了皇帝，反正在皇帝没有回信之时，他是不会轻易决定的。

    要是日后真了什么事，有皇帝背书，那没人会追究他，要是没人背书，呵呵……

    老狐狸，自然不会将自己暴在危险之。

    所以，正回来一个多月之后，才有第一批孤儿被送到这边。

    刚好，耕临近，三人便带着一这些刚山，还有些忐忑的小家伙们，开始田活。

    习武，从日常起，这是他们的基本理念。

    这么多年过去了，地仙界中，依然是气血武为主，因为这般可以调动军阵之力。

    学成文武艺，货于帝王家，帝王不用，卖与识家，识家不用，仗义行侠。

    所谓行侠仗义，也就是游侠儿，在这个年，名声还不是那么好。

    所以才说，混江湖的，是九。

    而想要货于帝王家，当然是战阵本事实在。

    就像当初孟珙说丘志清一般，来去，耍猴戏呢？

    战场厮杀，刀来枪往，往往是甲者活，力者胜，和他们是两个路。

    渐渐的，就变成了叠最厚的甲，挨最毒的大，用最大的力，发奇迹。

    而丘志清他们要教的，则是在房志起当初研究的基础上，另一条路。

    也就是他曾经因为无法走通神之路，而自己开创的武元神之路。

    说白了，神讲究清净平和，炼成，而武元神则是讲究心念定，一以贯之。

    和《尚书》中说的，功崇惟志，业广惟勤差不多。

    一个趋近天心，一个靠近人心，这是一个很大，又不算特别大的分歧。